成语罢黜百家的意思

罢黜百家罢黜百家出自……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“~”的作风(朱自清《论朗诵诗》),罢黜百家的意思是罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
读音:
bā chù bǎi jiā
解释:
罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
出处:
……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“~”的作风(朱自清《论朗诵诗》)
典故:
《汉书·武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”

罢黜百家的成语接龙

罢开头的成语(1)第二个字是罢的成语(2) 没有第三个字是罢的成语 没有第四个字是罢的成语
 没有黜开头的成语第二个字是黜的成语(1) 没有第三个字是黜的成语 没有第四个字是黜的成语
百开头的成语(62)第二个字是百的成语(3)第三个字是百的成语(44)第四个字是百的成语(10)
家开头的成语(21)第二个字是家的成语(36)第三个字是家的成语(7)第四个字是家的成语(23)
罢黜百家的造句 共51条造句记录

1、自汉代“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒家成为正统的意识形态,虽然没有西方宗教那种对于彼岸世界的追寻,也没有对于上帝的绝对.

2、关于这一点,儒家的集大成者如孔子乃至以后的孟轲都不曾讲得明白,直到汉武帝时主张罢黜百家、崇尚儒术的董仲舒,才为了适应专制官僚体制合理化、神圣化、神秘化的要求而痛快地予以发挥了。

3、罢黜百家,独尊儒术。

4、从汉武帝"罢黜百家、独尊儒术"起,儒家政治学说占据中国封建社会的思想统治地位,同时也大大禁锢了其他政治学说的发展。

5、为巩固封建统治,寻求长久的“治安策”,董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”,把儒家思想定为正统。

6、汉朝在"罢黜百家,独尊儒术"前提倡"以孝治天下"。

7、元光六年(前134年)汉武帝接受董仲舒的政治主张,罢黜百家,独尊儒术。

8、汉朝罢黜百家、独尊儒术。

9、从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,齐鲁文化获得了政治上和文化上的正统地位。

10、汉武帝实行“罢黜百家、独尊儒术”的政策,于是进入经学时代,墨、名等家断绝了,惟道家系隐士之学,仍在民间传衍不绝。

11、汉武帝听从董仲舒的建议,罢黜百家、独尊儒术。

12、随着汉代大一统的巩固,汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”,于是儒家被定为一尊。

13、然而,自汉武帝罢黜百家,独尊儒术后,儒家的典籍和文化便一直处于封建正统地位,历代封建统治者都大力强化和提倡儒经,并使其成为封.

14、但是,电视并非容纳百川的艺术之母,也不会呈现“罢黜百家,独尊TV”的局面;

15、时下,电视仿佛成了容纳百川的艺术之母,大有“罢黜百家,独尊TV”之势了。

16、自西汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”以来,那“温而厉,威而不猛,恭而安”的中庸作派沿袭影响了几千年的中国发展史。

17、张振涛说,中国文化曾经崇尚的是“罢黜百家、独尊儒术”,而现在民众追求的文化形式是“百花齐放、多元共融”。

18、后来到了汉武帝,采取“罢黜百家、独尊儒术”的新政策,使儒家思想成为正统,影响了中国两千多年。

19、先秦至西汉前期是我国古典逻辑发生的时期,汉武罢黜百家以后逻辑思想围绕着崇董、崇儒与反董、反儒这一斗争而发展,魏晋南北朝时期的鲁胜、名理学论辩、演连珠都达到.

20、武帝为了扩展汉帝国,除了在政治上、经济上采取相应的措施外,对于思想文化方面更提出了‘独尊儒术,罢黜百家’的口号,图书也相应地作为实现其加强思想统治的重要工具而受到应有的重视……这时武帝正积极用兵,急需参考.

21、自汉朝董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术以后,“君君臣臣父父子子”,这种单一的金字塔型社会体制更是从哲学的伦理、心理观念上得到了空前.

成语接龙