1、《生于忧患，死于安乐》：“所以动心忍性，～益其所不能。

2、题记：天将降大任于斯也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

3、拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

4、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

5、思想家孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

6、他说的修养过程：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也。

7、者不见可欲，二者见不可欲”，作者解释“不见可欲”其实是怕可欲之物乱衷曲，“然虽言不见，而实知其可欲，动心忍性，适滋‘抑割’、‘强止’之患”，又紧接着剖析“见不可欲：物之可欲，每由其面，其背初不尔，倘睹背之无可欲.

8、孟子说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。

9、稍多，便日渐认识到：甘地选择的正是一条立足人类、放眼世界、肆勇肩负民族责任、明察社会实情、任重道远、动心忍性的极端艰辛而又不易获世人谅解的道路，有自苦必死之纯志，而无哗众取宠之俗心；

10、所谓“动心忍性”，就指排除其异念，坚毅其性情。

11、动心忍性

12、这正应了孟夫子的至理名言：“天将降大任于是人也，必先苦其必志……行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

13、谈《易》(一)(刘正，14)——《元遗山诗集笺注》(无夏，41)——成语不“成”(劳亦庄，60)——动心忍性(宏图，69)——谈《易》(二)(刘正，84)——“大团圆”(唐采菽，119)——“异端”与“执一”(.

14、都是暗合孟子的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

15、姜太公半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。

16、为什么遇到自身上的小小阻碍就不能动心忍性？