成语结绳而治的意思
结绳而治：结绳而治出自曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可～。（南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》），结绳而治的意思是原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
- 读音：
- jié shéng ér zhì
- 解释：
- 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
- 出处：
- 曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可～。（南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》）
- 典故：
- 《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
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结绳而治的造句
共5条造句记录
1、《易经?系辞下》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
2、《易经》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
3、自然数的产生，起源于人类在生产和生活中计数的需要．中国古代文献《周易?系辞下》有记载"上古结绳而治，后世圣人，易之以书契"，就是说古人开始用结绳记数，后来改为刻痕记数。
4、我国古书《易·系辞传》上说“上古结绳而治”,
5、据载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
