1、他们一方面不得不承认19世纪以来中国的文明已落后于世界，只有学习西方才能救亡图存；

2、比如，19世纪末20世纪初，因救国的需要，中国史学界写出了大量的有关救亡图存的民族英雄的传记，以激励民众；

3、当时许多有志之士在向西方学习的过程中，日渐认识到宪政制度的优越性，纷纷要求实行立宪政体，以实现中国的救亡图存。

4、可以说，这种不服输的史玉柱在某种程度上造就了他坚忍不拔、一心救亡图存的意志力。

5、救亡图存，惟有复归于联合战线。

6、国势至此，必须举国一致，方可救亡图存。

7、面对国家主权的沦丧和人民生命的浩劫，中国人民为救亡图存，争取国家独立，同外国侵略者进行了一个多世纪不屈挠的斗争。

8、在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。

9、中国人民从艰难曲折的探索和斗争中终于认识到，在中国，照搬西方资本主义政治制度是一条走不通的路，要完成救亡图存和反帝反封建的历史任务，必须以新思想新理论开创中国革命的新道路，建立全新的政治制度。

10、”的反帝呼喊，担负起救亡图存的重任。

11、他翻译《天演论》以“物竞天择，适者生存”等进化论观点，激发全国人民救亡图存，对近代思想界影响极大。

12、当法国沦陷，祖国山河破碎，民族面临危亡的紧急关头，戴高乐毅然出奔英国，救亡图存。

13、不久，“七七事变”发生，中国共产党和全国人民一致主张团结抗日，救亡图存，坚决反对蒋介石屈辱求和、丧权辱国的卖国投降政策。

14、现在我们所处的时代与五四时期相比已经发生很大的变化，五四时期的社会主题是救亡图存，而今社会的主题是发展生产力，实现现代化。

15、【从“救亡图存”到“科学兴国”

16、热爱祖国、救亡图存不谋私利、廉洁春公，大公无私、勇于献身，毫不利己、专门利人，先人后己、宽人严已，互相关心、互相帮助，团.

17、一些代表在总结中国自鸦片战争以来救亡图存的艰难历程时提出，应当自觉运用周易经传中的“通变之道”处理现代中国文化的安立与未来问题。

18、凝聚力在不同历史阶段的表现形式和侧重点会有所不同，如近代中国突出表现为救亡图存、英勇反抗、自强不息等，这与古代的忧患意识、自强不息、刚健奋进等传统因素具有承继关系。

19、爱国的仁人志士，奋起为之奔走呼吁，起来救亡图存。

20、他们也纷纷奋起，走上救亡图存的道路。

21、《天演论》出版后，举国上下掀起救亡图存的浪潮，各地出现以“竞存”命名的学校，新文学倡导者胡适的名字，也是受《天演论》适者生存的影响改名的。

22、实、全面、形象地描绘了近、现代中国戊戌变法、辛亥革命、“五四”运动三大历史事件，深刻地表现了中华民族救亡图存、改革图强的精神风貌和心路历程，在读者中产生了热烈的反响。

23、但另一方面，也是更重要的方面，惨败促进了中国近代民族的觉醒，激起了中国人民救亡图存的爱国民族精神。

24、所以应该说，是救亡图存的社会风云孕育了中国的合唱事业。

25、首先投身于救亡图存活动的是以康有为为首的资产阶级维新派人士。

26、其实，我的经历很平凡，离不开所处的这个救亡图存、继往开来的大时代的背景。

27、他的报告，既提出了我们国家救亡图存之路，也向我们每个人点明了前进的方向。

28、他在答谢词中说：“我的经历很平凡，离不开所处的这个救亡图存、继往开来的大时代的背景。

29、尤其是到了近现代，由于社会变革和内忧外患的加剧，忧患意识、救亡图存、反帝爱国的内容，成了我国文学最鲜明持久而重大的主题。

30、他揭示国家的危机，分析救亡图存的紧迫性，主张坚决抵抗，反对妥协让步。

31、这部歌舞诗是以赵一曼等抗联英雄事迹为素材，描绘了共产党员雪花在救亡图存的时刻，毅然告别莫斯科的学习生活和爱情生活，返回烽火狼烟的白山黑水，以一个粉红女性的肩膀，扛起率领群众.

32、作者李盾同样注意到历史上女权运动的“中国特色”，如在“救亡图存”过程中男性对妇女解放的提倡，以及妇女作为争取解放的主体与作为被解放的客体之间的微妙区别。

33、０余张，生动地反映了中华民族在中国共产党倡导的抗日民族统一战线旗帜下，万众一心，浴血奋战，不屈不挠，救亡图存的伟大爱国主义精神。

34、青年时代，他就立志“整军经武、救亡图存”。

35、国民党统治区党的组织遭到严重破坏后，有一批共产党员和党外进步人士，仍在异常恶劣的环境下坚持斗争，推动救亡图存运动，尤其是通过文化战线宣传党的抗日主张，作出了巨大的贡献。

36、这种思想从戊戌政变一直到“五四”前后在中国影响了几代人，这不仅使他们获得了救亡图存的大道理，煽起了他们的爱国热情，而且还使他们懂得了如何据此观察一切事务和指导自己的生活、行动和斗争。

37、我们要结合纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利５０周年，充分利用这套丛书组织广大官兵学习抗日将士救亡图存、为国献身的思想境界，不为金钱利禄所惑的高尚情操，不怕艰难困苦和流血牺牲、慷慨就义、视死如归的革命精神.

38、想当年，革命志士为抗击日寇，救亡图存，到农村去，到工厂去，到前线去，到敌人后方去，和群众打成一片，深入到火热的斗争中去，观察一切，体验一切.

39、因此，无数仁人志士致力于救亡图存，追求中华民族的振兴。

40、没有经历过半个多世纪前救亡图存那段历史的一代人，今天能够赶上建设图强的新的历史征程，这是一种幸运，也是一种责任。

41、封建的中国实际状况出发，把中华民族源远流长的爱国主义精神，同无产阶级先进的思想体系结合起来，同全民族救亡图存的根本利益结合起来，同新民主主义革命的伟大实践结合起来，同世界发展的新潮流和时代的需要结合起来，使爱国.

42、现在我们正在进行的社会主义现代化建设事业，也可以说是近代以来救亡图存运动的继续和发展。

43、“东北作家群”是最早以文学的形式以笔为枪，投入民族救亡图存洪流中的；

44、中华民族救亡图存的大时代造就了一位杰出的音乐家，这音乐家也开辟了我们民族音乐的新时代。

45、抗日战争时期，在救亡图存的大目标下，我们结成了最广泛的抗日民族统一战线，实行全民抗战，打败了日本侵略者。

46、为首的中共中央南方局领导下的广大革命志士和人民群众，在不屈不挠的英勇斗争中形成的“红岩精神”，包含了救亡图存的爱国精神、不畏艰险的奋斗精神、和衷共济的团结精神和勇于牺牲的奉献精神。

47、这种精神，曾经极大地鼓舞了全国人民救亡图存的抗战热情和昂扬斗志。

48、陈列共分七个部分列强入侵，中国沦为半殖民地半封建社会救亡图存，中国近代化的开端辛亥革命，中华民国成立北洋军阀统治，国共合作的国民革命国民政府统治，土地革命全民抗战.

49、从鸦片战争到“五四”运动，许多人民英雄为了救亡图存，寻求救国救民的真理，前赴后继、英勇牺牲，谱写了一曲曲可歌可泣的篇章。

50、介绍西方资产阶级各种学说，探讨西方国家和日本的富强之道，寻求中国救亡图存的各种方案。

51、百年来中华民族灾难深重，到了危亡的最后关头，必须万众一心，前仆后继，艰苦奋斗，英勇牺牲，奋发自救，来救亡图存，振兴图强，而且长期坚持前进不懈。

52、”主编邹韬奋的每一篇“小言论”，都代表着全国文化教育界、工商企业界明智人士被逼着发出来的无可扼制的救亡图存的最强音。

53、一方面又从中探寻救国的新知，以实现救亡图存的远大理想。

54、从１９世纪下半叶到２０世纪初，无数仁人志士为了寻求救亡图存的强国之路，进行过不懈的探索和奋斗。

55、为了救亡图存，一批仁人志士把目光投到教育上。

56、戊戌变法是甲午战争后发生的以“救亡图存”为主旋律的爱国运动和发展民族资本主义的改革运动。

57、戊戌维新与辛亥革命都是以“救亡图存”为直接目的、以发展民族资本主义为路向的爱国运动，民族灾难的深重迫使维新派和革命派几乎发出同样的呼声。

58、戊戌思潮与前此的洋务运动，与同时的义和团运动，与稍后的辛亥革命，都有相通的地方，最起码，救亡图存是共同的。

59、救亡图存问题的解决，在历史上将会日益显示出非常伟大的意义，从此，中国文化的发展也进入了一个新的时代。

60、的学者探讨了德占胶澳与戊戌变法的关系，认为德占胶澳使民族危机空前严重，维新派更为急迫地要求维新变法以救亡图存。

61、该剧故事发生在本世纪三十年代的西北边陲，着意刻画丝路人民在保家卫国救亡图存的斗争中流传下来的那些可歌可泣的篇章。

62、当时，先进的中国人为寻找救亡图存的道路，如饥似渴地向外国学习。

63、、文学形式、文学语言表现现代文学形象，启蒙国民意识，弘扬现代文明，讴歌民族精神，深刻折射出中华民族从救亡图存走向全面复兴的伟大历史进程，艺术地再现了这个伟大历史时期的壮丽图景。

64、942年5月23日毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志，中国共产党领导的新文化运动成为全民抗战、救亡图存的重要战线之一。

65、为救亡图存，无数有识之士向西方寻求真理。

66、宣言》的思想与中国的实际发生过三次重大结合：第一次发生在中国共产党建党前后，表现为《宣言》的价值观与救亡图存运动的结合；

67、中国人民争取民主、自由、人权的斗争是悲壮的，是和救亡图存、争取民族独立、反对外来侵略者的假民主、假自由、假人权的斗争连在一起的。

68、“一二·九”运动期间，他连续撰写五则《补白》，刊登于《北大周刊》，发出热血男儿的愤怒呼号，奏响救亡图存的强音。

69、从救亡图存的危急之秋到强国富民的现代化梦想，一二·九运动所代表的理想主义激情和爱国主义精神，穿越时空，成为涵养无.

70、为了救亡图存，中华儿女奋起斗争。

71、这是20世纪中国人民救亡图存伟大斗争的第一个悲壮篇章，是一场不同于农民起义的完全意义上的近代民族民主革命。

72、响广泛，其成功一方面是由于其反法西斯主义的原则性、坚定性、在重大问题上总是与国内争取民主、团结进步、救亡图存、振兴中华的斗争密切呼应，以及他留学欧洲期间所掌握的广博的国际知识，另一方面，他在联系扑朔迷离，瞬息万.

73、其实，我的经历很平凡，离不开所处的这个救亡图存、继往开来的大时代的背景。

74、彭育英毕竟有着一颗救亡图存的爱国之心。

75、我们决不能忘记为了救亡图存而前仆后继、流血牺牲的革命先烈,没有他们的英勇斗争就不可能有我们的今天。

76、一九二五年至二七年第一次中国大革命时两党结成反对民族压迫与封建压迫的伟大的统一战线一样,因为这是今日救亡图存的唯一正确的道路。

77、救亡图存、振兴中华之路何在?历史在沉思,人民在选择。

78、从太平天国农民起义到抗击列强的义和团运动,从戊戌维新到辛亥革命,救亡图存的斗争此起彼伏。

79、中国共产党诞生于国家多难之秋,为了救亡图存,不避牺牲,经过28年的艰苦奋斗,中国人民站起来了;又经过半个世纪的奋斗,我们国家富强起来了。

80、良主义,旧式的农民战争,资产阶级革命派领导的民主革命,以及照搬西方资本主义的其他种种方案,都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。

81、为了救亡图存,从1840年反对英国侵略的鸦片战争开始,经过太平天国农民革命运动、中法战争、中日战争、义和团反帝运动.

82、中华民族由此进入了反抗侵略、救亡图存的14年浴血抗战。

83、那一天,日本帝国主义侵入了我们的家乡,中华民族由此进入了反抗侵略、救亡图存的14年浴血抗战。

84、不过,在抗日战争中,当时的国共两党仍举行联合祭祀,呼唤救亡图存。

85、燕孙创作这本册页时,正值日寇侵占北平之际,画家在册页中增加了“木兰从军”等新内容,在孝亲故事中巧寓“救亡图存”的爱国情怀。

86、其次,近代以来,中华民族曾深受强权欺压,历经救亡图存的百年奋斗,深知维护来之不易的和平环境是何等重要。

87、为了救亡图存,许多仁人志士上下求索、奔走呼号,各阶级、各阶层、各种社会势力围绕在中国建立什么样的政治制度和政权组织.

88、为救亡图存，人民奋起革命；

89、救亡图存的急切心情，再加上中国资产阶级的软弱和幼稚，就造成了改革过程的半途而废和不踏实。

90、这里面，不但有为救亡图存而九死不悔的北宋爱国将领刘、宗泽、马扩、岳飞等人，也有强悍英武的金太祖完颜阿骨打、英气勃勃的辽军柱石耶.

91、救亡图存的历史要求，强迫人们开始探索民族的出路，如饥如渴地吸收外来文化思潮的营养。

92、中国是世界的中国，研究世界局势正是为了救亡图存，振兴中国。

93、至于生活书店，则是以崭新姿态出现的，“一二·九”运动前后，《大众生活》成为广大青年群众救亡图存的号角，国民党纵然千方百计地加以破坏，但都无法抵销它在读者当中的影响。

94、一切应当服从于中国人民救亡图存的最高利益。

95、殖民者为了统治的便利，殖民地人民为了救亡图存，都要研究对方的文化，重新估价自己的文化。

96、一个多世纪以来许多志士仁人为了救亡图存，接受了西方文化的挑战。

97、这显然与五四文化人争取民族解放、救亡图存的理想格格不入，因而他理所当然地受到人们的冷落和摒弃。

98、张元济先生早年投身戊戌维新，救亡图存的爱国主义思想是他的出发点。

99、在外来的现代思潮影响下、在救亡图存的爱国热情驱使下出现的五四新文学运动，造成了流派纷呈的兴盛气象。

100、第二，中国是在反对西方的侵略，救亡图存的目标下进行文化选择的，又是在西方道路(即资本主义道路)走不通的条件下选择马克思主义和社会主义，并且由.

101、著作由此告诫我们，中国社会学的发生、发展是当时处于民族存亡之秋的中华儿女为了救亡图存的需要，是中国社会进步的需要，是中国革命的需要。

102、中国在世界上的位置的话，那么，我们又可以另外几个字来说明这一时期里中华民族所作努力的根本性质，那就是救亡图存。

103、加上社会达尔文主义的“及时”引入，救亡图存的危机意识与急迫感支配了中国知识分子的首要关切，造成了这个时期知识界相当普遍的激动气氛。

104、“用共产主义代替孔夫子”的政治理想，救亡图存，拯民于倒悬的道德使命使她抛弃了家庭、地位、灿烂的前途和少女的浪漫蒂克。

105、在他们看来，“消闲”那是山人隐士的雅事，与为救亡图存而奋斗的新时代知识分子无缘，唯一的作用只能是销蚀斗志。

106、第二年春，又积极奔走，以救亡图存相号召，发起成立闽学会和保国会。

107、呼号爱国士子引臂而起，唤醒国人去进行救亡图存的斗争。

108、危一死报君王”(颜习斋诗)，空谈误国，幡然醒悟，于是他们便开始从传统儒学中一直受压抑的方面入手，探求救亡图存的新途径。

109、同时，他与鲁迅一样，也体验到了中国人不成其为人的屈辱，在他的心灵世界中同样激荡着救亡图存，解民于倒悬的民族责任感。

110、记得钱穆也曾说过，中国人为了救亡图存，牺牲了自己的传统社会和文化。

111、二十年代以来，以梁漱溟先生肇其端的现代新儒学主张复兴儒学，振兴中华，本来是中华民族救亡图存的中坚力量，但由于顽固复辟派也倡言尊孔读经，被西化派混为一谈而诬之为保守主义。

112、固然是历史转折期的社会环境加剧了这种矛盾：“近代启蒙意识与救亡图存的社会责任感，使梁启超们经常自觉或不自觉地放弃文学，越俎代庖，直接干预政治，把文学简单地当作政治斗争的.

113、这个“新道统”渗透到知识分子血液灵魂之中，养成了为忧国忧民而上下求索的执着性子——从救亡图存到科学救国、工业救国、教育救国，到建设国家，到搞现代化——不管在什么情况下，这条线没有须臾中断过；

114、五四以来，中国绝大多数思想家都环绕救亡图存、发奋图强这么一个中心目标来开展他们的哲思，在这一点上熊十力也不例外。

115、果然“天公”不负龚自珍的重望，从一八四O年到一九一一年，众多人才为世而出，为救亡图存作出卓越的贡献。

116、心态与其说是“救亡压倒了启蒙”，不如说启蒙的科学、物质、功利、现实及进步观念所铸模而成的工具理性变为救亡图存的不二法门了。

117、救亡图存，匹夫有责。

118、全国人民忍无可忍，救亡图存的呼声正响遍了全国每一个偏僻的角落……

119、当务之急是精忠报国，救亡图存。

120、泽东的……严格说起来，是他的第三任夫人贺子珍，就是那个时候，她十七岁的女孩子，就起来为救国救民，为了救亡图存来革命了，来上马了。

121、到现在，我们努力在救亡图存，努力在均富，使一部分人富起来，再慢慢地使另外一部分人富起来，使上海富起来，然后使甘肃也富起来，这就是.

122、当时中国知分子的救亡图存的主要压力来自外部而不是内部。

123、14．19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是

124、可以说，首义文化上承几千年的传统文化，又下启救亡图存的革命文化，是中华文化发展史上的重要一环。

125、首先，它是一种救亡图存的近代意义的文化。

126、陈：中国现代意义上的国家利益观念，是在救亡图存、反霸求强的英勇奋斗中形成和发展的。

127、看我试验试验：（摹仿着仲文的声音和姿态）“淑菱，现在是抗战期间，凡是一个国民都该以最大的努力，去救亡图存！

128、他天然的应当负起救亡图存的责任。

129、救亡图存的大计，在他心中，是很容易想出来的；