1、老子说："绝圣弃智，民利百倍。

2、老子说：“绝圣弃智，民利百倍。

3、儒家和墨家都鼓吹尧、舜，道家标榜“绝圣弃智”，完全是一副厌世、遁世的超然态度，但他们同样抬出了一个远在尧、舜之上的黄帝。

4、老子主张的“绝圣弃智”是反对统治者的巧伪、官学。

5、更何况《老子》一书处处都在突出“绝圣弃智”的人生态度，怎么会突然宣扬起欺诈之术来呢？

6、故上曰“绝圣弃智，民利百倍；

7、传统文化的时候，似乎不应该忘记我们的另一种十分强有力的传统——这就是无文化、非文化、反文化的传统，“绝圣弃智”的传统，耍光棍、耍流氓的传统……前者如果表现为士大夫文化以及宫廷文化、庙堂文化、乡绅文化，后者则表现.

8、道家思想虽然培育了中国科学，然而使人感到不解的是，道家却又对于知识采取了一种深刻的“绝圣弃智”的态度。

9、圣、智是为，绝圣弃智则是无为。

10、为哲学家的老子说来，知与真不仅是两个不同的范畴，而且有限的知很可能有碍于无限无极的真，所以老子主张“绝圣弃智”(十九章)，“绝学无忧”(二十章)。

11、诵读诗书的儒家祖师爷尚且有此论调，“绝圣弃智”的道家和“摩顶放踵”的墨家之流更不必提了。

12、庄子发挥老子之义，更将圣人、书籍、音律、仁义礼智、诸侯等看成是一切罪恶之根源，力主“绝圣弃智”、“擢乱六律”，将一切能导致人们聪慧开悟的东西全部废除掉(《庄子·<SPS=1441&.

13、对工业技术的反省和批判，一次次成为很多文化人当中风行的主题，颇有点中国古人“绝圣弃智”的遗韵。

14、感叹之余，我倒生出几丝思古之情，非但不忍心指责老师的倔强古板，反而想写一封信，去夸奖他的“见素抱朴，绝圣弃智”。

15、诱导人们绝圣弃智，所以有害；

16、这种绝圣弃智的行径在这里是没有的。

17、中国古代的老庄哲学主张绝圣弃智，无知无欲，主张成年人都返回到婴儿状态，主张无为，主张隐逸，退出熙熙攘攘的人世竞争，喜怒哀乐不入于胸次.

18、然而它顶多“绝圣弃智”（《老子·十九章》）、贬低理性的作用，却丝毫没有反理性的、本能的冲动；

19、作者在阐述了老子无为思想的实践意义后，又探索了老子“绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利”之本意，老子并非否定人类文86，而是强调只有除去自己的意思，达到无知无欲之境界，.