1、人间佛教所讲的“以出世的精神，做入世的事业”，其实就是把道家的“道法自然”与儒家的“修身齐家治国平天下”有机地结合起来，从而达到“至大无外，至小无内”，直至“无为无不为”的深远意境。

2、“希望成为一个对社会有贡献的成功的企业家”的史玉柱用还钱来表达他齐家治国平天下的理想。

3、"⑨又将《大学》修身齐家治国平天下思想与《老子》相比附："盖自天子至于庶人，一是皆以修身为本。

4、但他一直把教育奉为齐家治国之本。

5、历史上江西人的骨气，首先而且主要得之于“天下兴亡，匹夫有责”，“修身齐家治国平天下”等等中国传统思想、尤其是儒家思想的教育、熏陶。

6、中国传统文化素来重视家庭与社会的关系，故有“修身齐家治国平天下”之说。

7、从某种意义上说，“修身齐家治国平天下”突出表现了儒家作为管理哲学的本质。

8、朱熹说：“古者小学，教人以洒扫应对进退之节，爱亲敬长、隆师亲友之道，皆所以为修身齐家治国平天下之本”。

9、古人讲，修身是仁人志士齐家治国平天下的基础条件。

10、予以新的解释，他认为大学教育观的核心应该给学生以“通识”和“知类通达”的学术训练，以完成“新民（修身齐家治国平天下）”的使命，而“不贵乎有专技之长”，主张学生应具有自然、社会、人文三方面的知识。

11、《礼记》“大学篇”讲述修身齐家治国平天下的道理，强调修身是和睦家庭进而治理国家的前提。

12、早在两千多年前，儒家学派就提出了『吾日三省吾身』的著名修身论题，阐发了『修身齐家治国平天下』的关系。

13、古人的“修身齐家治国平天下”和“善养浩然之气”，都强调了道德修养的重要性。

14、翻开那一册册浩瀚的兵书史籍，我们无不感到一种中国式的“奇人智慧”闪烁其中，能从中悟出些许齐家治国平天下的深刻哲理，却是我们中国人的独创。

15、古人把修身视为齐家治国平天下的先决条件，有『若安天下，必先正其身』的至理名言。

16、“修身齐家治国平天下”，这是儒家为官为人的经典。

17、中国早就有“修身齐家治国平天下”的古训。

18、“修身齐家治国平天下”，是孟子教育弟子的一句名言，意思是“正人必先正己，治国必先治家”。

19、古人云：修身齐家治国平天下。

20、但他一直把教育奉为齐家治国之本。

21、少华尤对金总统少年立志，齐家治国，反腐倡廉的事迹大为敬佩。

22、从家法与国法，家族秩序与社会秩序的联系中可以看到，家族作为社会基本政治法律单位的现实，也就是儒家修身齐家治国平天下那一套理论产生的历史背景和社会根据。

23、他们不太注重西方的政治理论，恪守“纲常名教”和“修身齐家治国平天下”的传统观念。

24、因为在人们心灵的墓碑上，已经深深刻下千古形成的信条：男子的使命是修身养性齐家治国，而女子的命运是生儿育女树德殉道。

25、二卷至十五卷言治道，即齐家治国、安内攘外，自强之说也。

26、(《论韩愈》)后来韩愈作《原道》，借用《大学》里面的话，把正心诚意和齐家治国平天下联系起来，寅恪先生极口称赞，认为这样一来，“抽象之心性与具体之政治社会组织可以融会无碍，即尽量谈.

27、古人虽然明白，凡治国之道必先富民(管子治国)，但是修身齐家治国平天下的纲领里似乎没有什么经济方面的内容。

28、而儒家则是一种规范知识，它对问题的提法是“社会应该怎样”，是指令性的命题，如“君子”应该“修身齐家治国平天下”，君应该仁，臣应该敬，父应该慈，子应该孝。

29、上无以树齐家治国之规，内不能行移风易俗之化云云。

30、所谓“八条目”(格物致知诚意正心修身[齐家治国]平天下)之中，诚意正心修身是灵魂，是道统，不仅政统(齐家治国平天下)要受此制约，而且学统(格物致知)也是为道统而存在的。

31、从而，人就无法摆脱天意的要求，以忠义孝悌友爱亲情作为内容和标准去诚心正意修身齐家治国平天下，以国为家以家为天下以邻为壑以私为公假公济私大公无私一心为公毫不利己专门利人利公利国利天下等等等.

32、其次也因为他们与传统文化缺乏联系，未能从中学到修身齐家治国之道，因而更无规矩。

33、致庸大笑道：“雪瑛，怎么你也把我看成诚心正意修身齐家治国平天下一流人物了！

34、哈哈，果然又是这种诚心正意修身齐家治国平天下的题目。

35、下》里面非常清楚地说，“天下之本在于国，国之本在于家，家之本在于身”，因此一个人只需要修身养性就可以齐家治国平天下。

36、大家知道，修身齐家治国平天下，我们从身到家，到国到天下，我们是连成一起的。

37、既然题目叫《蚤起》，顾名思义，你就要阐述孟子在《蚤起》里面所讲的那种修身齐家治国平天下的大道理。

38、的队伍都做到了“真道学”，每天跟着蒋委员长读四书，那么把当年的国共两支队伍一比，一支是要为自己“修身齐家治国平天下”，一支是要“为解放全人类奋斗终生”，一支是“不成功，便成仁”，一支是“为人民利益而死，比泰山还.

39、崔玉蓉：把齐家治国的大道理运用得游刃有余

40、所谓“修身齐家治国平天下”，即把个人品德作为治理国家的前提，治国如治家。

41、就是得清一色，打算齐家治国平天下都是一理。