成语授受不亲的造句

授受不亲:授受不亲出自,查询到授受不亲的造句60条
  • 1、这隔离非但有形的,所谓男女授受不亲,而且是在心理上的,男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,他们不向对方希望心理上.

  • 2、但是孔子讲这个话的时候,讲的很柔和,你到孟子那就已经很严重了,“男女授受不亲”等等等等。

  • 3、她自幼受到“男女授受不亲”的旧传统的熏陶,从6岁起就与父兄一类的“男人”坐不同席、居不同室。

  • 4、这种情景我们现代人或许在描写男女授受不亲年代的影片中见到过,现在社会前进到早已对此技术“弃之不用”的时光了,那么“:悬丝诊脉”在中医界已渐成绝.

  • 5、52年前,一位普通的沂蒙妇女,悄然打破了传统的伦理观念和“男女授受不亲”的清规戒律,用洁白馨香的乳汁,挽救了一名八路军伤员的生命。

  • 6、说来也真是巧得很,“男女授受不亲”作为封建伦理原则,早在两千多年前,也同样遇到过来自“实践”方面的“挑战”。

  • 7、“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?

  • 8、当然,这“男女授受不亲”由于违犯人性,早就已经被否定,在今天,其市场则更是寥落得很。

  • 9、有人觉得“授受不亲”、女子“从一而终”是古代男女交往的通则,其实不尽然。

  • 10、,尤其是女性,三寸金莲藏于裙内,纤纤玉手纳于袖中,层层包装捆扎,更加以“笑不露齿,坐莫摇身”、“男女授受不亲”等戒律,简直将人看成了物件,又有何含蓄可言?

  • 11、男女之防的礼仪也严而且繁,什么男女有别授受不亲之类,举不胜举。

  • 12、男女授受不亲,异性在公共场合下不得接触,等等。

  • 13、等鬼子走远后,明德英和丈夫把庄新民背回了家,这个时候,庄新民已昏死过去,明德英不顾“男女授受不亲”的封建古训,以一个子弟兵母亲的伟大胸怀,毅然将自己的乳汁灌进庄新民的嘴里。

  • 14、(记者刘钢)中国古典小说中不乏这样的描写:名门女眷患病,但碍于男女授受不亲,大夫不能直接为其诊脉,而是用一根金线拴在患者的手腕处,大夫手搭在金线的另一端为其诊脉,此法名曰“金线.

  • 15、(记者李京华李煦)在几千年来遵从“男女授受不亲”的中国,一个由西方基督教殉教者纪念日演变而来的“情人节”,正逐渐被许多人接受。

  • 16、尽管有“牛郎织女”的美好传说,但“坐怀不乱”、“男女授受不亲”、“好女不嫁二男”等传统一直是中国人的社会规范和道德水准,使得不少人在公开场合谈“情”色变。

  • 17、有专家坦陈,在长期以“男女授受不亲”为行为准则的中国社会,性教育是个困难且富有争议的工作,中国成年人的陈腐“性观念”正在受到社会变革带来.

  • 18、现代社会男女不再授受不亲。

  • 19、甚至在危急中,在暗室中都严守男女授受不亲的礼教。

  • 20、’那女子听了才要伸手去搀,一想:‘男女授受不亲,到底不便’,她就把左肩上的那张弹弓褪了下来,弓背向地,弓弦朝天,一手把住弓靶,一手按着弓鞘,向公子道.

  • 21、更加这官宦人家小姐脑子里有许多思想学问,知道男女授受不亲的礼教,才能设此“世法周旋”,以德报德。

  • 22、谓风化,是一种极其僵死,极其自私,置人、尤其是妇女于死地而不恤的东西,七岁不同席,十二岁不同间,男女授受不亲,三从四德,幸而只是富贵人家、奴隶主家的人才要这样,仆役或奴隶之间、主奴之间不必遵守,否则男的手里的东.

  • 23、《三八线》写出了中国“男女授受不亲”的陈旧意识,妨碍了童心的自由发展,男女儿童还不懂何为“授受”,却已经“不亲”,令人揪心!

  • 24、忠孝节义与弑君弑父,男女授受不亲与荒淫糜烂历来是一对孪生子。

  • 25、依照传统,中国的法律和道德伦理最重于维护男女关系的授受不亲、妇女贞操的不可侵犯。

  • 26、《家礼》把封建制度加给女子的束缚分成三大部分,一是未嫁之前的“授受不亲的闺媛之礼”,二是出嫁之后的“柔顺曲从的夫妻之礼”,三是“唯命是听的婆媳之礼”。

  • 27、夫授受不亲,男女之正,而嫂溺者必援之以手(孟子语),事有不幸而莫能两全,亦权其轻重而处之耳。

  • 28、在《给中国朋友的紧急通知》一诗中,他幽默地通过男女授受不亲这个其实早已不存在的传统,巧妙地表达了这一劝告:“你们聪明,发明了火药、纸、/活字版、烹调艺术,尤其是,/在任何行动中,保持从容自若。

  • 29、从前封建社会“男女授受不亲”或“男女之间只有爱情,没有友谊”之类的观念早已落伍,不合新时代潮流了。

  • 30、封建文化把两性关系过于神秘化了,以至孔夫子“男女授受不亲”的教导,几千年来一直成为我们国人的“最高指示”。

  • 31、可悲的是,到了二十世纪的八十年代,不仅在小说、电影中,更是在现实生活中,不少人还戴着“男女授受不亲”的眼镜来窥探他人。

  • 32、他对弗罗伊德颇有研究,提出了一个令人瞠目的解释:“按理,关公进观音殿是有悖男女授受不亲之礼的。

  • 33、西医看病,没有“男女授受不亲”那一套,艾礼脱打开皮包,取出听诊器挂在耳朵上,关照古应春解开七姑奶奶的衣钮,拿听筒按在她胸前听心跳。

  • 34、他妈的我就差授受不亲了,邝燕喃,你说,批孔老二的时候怎么就不批批这个观点?

  • 35、韦宏波说:“别看你平时不读书不看报,还知道授受不亲呢。

  • 36、待他想走上前来,拉拉就拿手指着他说:“保持三尺距离,男女有别,授受不亲知道不?”

  • 37、男女授受不亲!

  • 38、喂,男女授受不亲,你握着我手干么?

  • 39、了解救明教群豪身上所中之毒,事在紧急,才不得不出此下策,用手搔她脚底,其实并无丝毫轻薄之意,不过男女授受不亲,虽说从权,此事并未和旁人说过,倘若众人当真以为自己调戏少女,那可糟了,眼下无可辩白,只得说道:“赵姑.

  • 40、四人下山走出数丈,张无忌心想殷离虽是自己表妹,终是男女授受不亲,于是将她交给金花婆婆抱着。

  • 41、这男女授受不亲的腐礼,就不必顾忌了。

  • 42、男女……男女授受不亲……这个……这个使不得。

  • 43、”虚竹道:“前辈已是一位大姑娘了,不再是小姑娘,男……男女授受不亲,出家人尤其不可。

  • 44、”眼见她伤重,那男女授受不亲的顾忌也就不再放在心上,将她负在背上,跃上树梢,依着童姥所指的方向,朝西疾行。

  • 45、现如今雪瑛人大心大,男女授受不亲,我要是从前门进来,姑父姑母一定不会让我见你。

  • 46、contact,虽然西方中,可能没有像我们中国孔孟之道里面那样,特别明确地告诉你,叫“男女授受不亲”,但实际上也是一样的,因为历史发展的阶段,当时都是封建阶段,它也是有讲究的,所以,两个男女如果还没有.

  • 47、第三,就是讲双人舞,我们知道在古典芭蕾的程式中,它也是有很多清规戒律的,比如说男女之间也是“授受不亲”的这种影响,什么意思呢?

  • 48、对方只好欺负她是一个女性,说“男女授受不亲,礼也。

  • 49、什么“男女不同席”啦,“男女授受不亲”啦,“擦襟沾油”都不行!

  • 50、甲:这就叫“男女授受不亲”嘛。

  • 51、甲:我问你,想当初那年头儿,男女授受不亲,你说你挺大个老爷大们儿,围着我们转悠什么!

  • 52、甲:那倒不是,主要是那时候的旧礼教管得非常严,有这么一句话,“男女授受不亲”,沾衣捋袖算失节。

  • 53、“嫂溺于井”),由于它能启动人对道德层次、善之大小的判断能力,则人自可以突破低层次的道德戒条(“男女授受不亲”)而进入高层次的道德领域并做出权变的道德行为的抉择(嫂溺于井而援之以手)。

  • 54、现代的社会不象从前那样封建,男女之间授受不亲,异性之间打情骂俏未必就和真感情有关,也不一定就要出轨或者有什么不良企图。

  • 55、中学生早恋、未婚同居、未婚先孕的洪流冲决了男女授受不亲的堤防;

  • 56、看他们的衣服,他们大概都是衙门里的小官儿,在家里和社会上也许是很热心拥护旧礼教,而主张男女授受不亲的。

  • 57、男女授受不亲,那能交给温都太太的手里呢!

  • 58、莫非男女授受不亲,在火星上也通行?

  • 59、猫人所谓自由者是欺侮别人,不合作,捣乱……男男授受不亲即由此而来,一个自由人是不许别人接触他的,彼此见面不握手或互吻,而是把头向后扭一扭表示敬意。

  • 60、女之大防”:指封建礼教对男女之间所规定的严格界限,如“男子居外,女子居内”(《礼记·内则》),“男女授受不亲”(《孟子·离娄》),等等。

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