1、对一个党外的老前辈有这种批评的人，真是数典忘祖的王八蛋。

2、“数典忘祖，必遭报应！

3、这种“数典忘祖”的荒诞不经，非但未令人产生“黑色幽默”的雅谑感，反而是误人子弟的误导。

4、更有人数典忘祖，在洋人面前唯唯诺诺，丧失了民族尊严和民族气节……”

5、“数典忘祖”，在老辈子是句非常厉害的骂人话，而“闭关锁国”，更让当今的青年人嗤之以鼻，可老《皇历》与新洋历的泛溢.

6、然而当今诗坛浮靡之风甚盛，数典忘祖成为时尚，甭说评什么祖师爷，不少能诌几句诗的才子都会以大拇指点着自己的鼻子：这位就是爷！

7、西方有些“人权卫士”不承认生存权是一项人权，是数典忘祖，是对历史的无知。

8、却也使人未能数典忘祖，或是早已做了电视导演的拍摄景致，或是收藏在史志中，成为一段有嚼头的历史。

9、现在有些人数典忘祖，妄自菲薄，丧失民族自尊心，这是不正常的，理应受到批评。

10、他说：“目前电影创作的消极面中，一味迎合洋人口味、数典忘祖、专揭落后阴暗面的现象仍存在，但更多的是不负责任、粗制滥造、唯利是图。

11、我觉得，他讲的这些问题，特别是“一味迎合洋人口味、数典忘祖、专揭落后阴暗面”的问题，是同样值得文学界引以为戒的。

12、这恰恰暴露了他们对“一般国际法则”的无知，暴露了他们数典忘祖闹分裂的无耻。

13、可是“台独”分子却无视历史，无视台湾人民所受的灾难，美化日本殖民统治，数典忘祖，制造分裂，荒谬至极。

14、对民族传统文化持虚无主义的态度，数典忘祖，全盘否定，是错误的。

15、李登辉搞“台独”数典忘祖

16、在主题为“如何促进两岸和平”的座谈会上，与会人士抨击李登辉搞“台独”是数典忘祖。

17、对于我国固有的文化优势，我们也不能数典忘祖，视而不见。

18、“台独”分子是数典忘祖的民族罪人。

19、无论从历史、文化，还是从现实和民族利益的角度看，丢掉这个原则都是数典忘祖，无法向子孙后代交代。

20、士大夫的情趣固然值得雅赏，但凡事皆有限度，不得数典忘祖。

21、拉氏却数典忘祖，公然违背了这些准则，为中印人民和世界公正舆论所不齿。

22、记得6岁时，因为我退缩不跪，惹得并没有多少文化的远房伯父严厉训斥———“数典忘祖！

23、所以，6岁除夕的挨骂令我记忆犹新，也令我逐步懂得，作为男儿，尤其是长子，不能“数典忘祖”。

24、她数典忘祖，在《马关条约》签署100周年的时候，公然声称幸亏是《马关条约》把台湾割让给日本，寡廉鲜耻地为日本侵占.

25、吕秀莲数典忘祖

26、70、80年代，领头闹“台独”的人中有她，90年代，数典忘祖、跑到日本发表《马关条约》割让台湾给日本“是台湾人的大幸、幸亏把台湾割让给日本”等典型汉奸口吻谈话的也.

27、不管炎黄子孙走南闯北浪迹天涯，都不能数典忘祖，回家看看。

28、吕秀莲这种数典忘祖的言论，激起了广大归侨侨眷和海外侨胞的极大愤慨。

29、中华厂商联合会会长陈永祺表示，吕秀莲数典忘祖、劣迹斑斑，厂商会坚决支持中央政府关于解决台湾问题的一贯主张，坚决谴责吕秀莲的荒谬言论。

30、，台湾地方领导人选举后，吕秀莲以为就此可以改变台湾是中国一部分的地位，于是，她无视事实、常识和逻辑，数典忘祖，在“台独”的道路上越走越远，其分裂祖国的图谋昭然于天下。

31、如今，吕氏宗亲在龙潭楼里强烈谴责吕秀莲数典忘祖的“台独”言论。

32、各界人士认为，吕秀莲数典忘祖，散布制造分裂、鼓吹“台独”的言论，令全体中国人愤怒。

33、他说，对本民族的传统文化，必须采取科学的态度，既不能食古不化、抱残守缺，也不能数典忘祖、全盘否定，而必须剔其糟粕、取其精华，最重要的是使之融汇于时代。

34、”这些无视历史事实的鼓噪，再一次将其数典忘祖、分裂祖国的本来面目暴露无遗。

35、是对老爱国人士在逆境下播撒爱国的种子、传播爱国的声音，使年轻一代不致数典忘祖努力的肯定，是属于所有默默耕耘的老爱国人士集体的。

36、搞“台独”的人，简直是数典忘祖，这是要遭到历史骂名的。

37、普京指出，否定十月革命前后的一切象征性标志从原则上讲是错误的，毫无意义地否定历史会使整个民族数典忘祖。

38、农人们开始责骂董永数典忘祖，捡了个女子就忘了祖宗。

39、实说明,台湾“二．二八”起义是台湾同胞为了争取民主,绝不是搞“台独”,绝不是排斥外省同胞,这是同那些数典忘祖的“台独”分裂势力格格不入的。

40、现在,台湾‘台独’分子别有用心地对《台湾论》加以赞赏,充分暴露了其数典忘祖的‘汉奸心态’。

41、法理基础,台湾从来不是独立的主权国家,少数“台独”分子宣称“台湾是一个新的国家”,完全是睁眼说瞎话,数典忘祖。

42、台湾领导人拒不承认自己是中国人,还要谋求台湾独立,这简直是数典忘祖。

43、如今,台湾当局有人数典忘祖,岛内“台独”势力极为嚣张,国家分裂危险堪忧。

44、广播评论《数典忘祖吕秀莲》作者翁崇闽、郭福佑、罗华、蓝松祥、张立新编辑陈育艺、陈福成刊播单位福建人民广播电台

45、对于吕秀莲的粉墨表演,人们本不奇怪,因为挑拨离间,制造两岸同胞的敌意,是她惯用的伎俩;数典忘祖,鼓吹外力干涉中国内政,是她一贯的本性。

46、取义的谬论误导视听,我们一定要揭穿这种企图分化中华民族和文化的邪说,使人们知道孰是孰非,更使一些近乎数典忘祖、不知伦常礼仪的人,能早日觉醒。

47、他指出,台湾当局“数典忘祖,挟洋自重,分裂祖国,激起了天下所有正直的中国人的义愤”。

48、台湾极少数台独分子阻挠国家统一,甚至不承认自己是中国人,这是“数典忘祖”,他们的分裂图谋是不能得逞的。

49、而台湾极少数台独分子阻挠国家统一,甚至不承认自己是中国人,是“数典忘祖”,他们的分裂图谋是不能得逞的。

50、这真是滑天下之大稽!暴露的是“台独”分子数典忘祖的可憎嘴脸。

51、史可鉴今,如今岛内的少数“台独”分子在兴风作浪,欲将台湾从祖国的母体中分割出去,这不仅是数典忘祖,更是肆意践踏两岸中国人的民族情感和根本心愿,也是将台湾民众引向灾难渊薮的罪恶之举。

52、身负三重悲哀的陈师孟如不认清形势,继续数典忘祖,一意孤行要做民族败类,最终只能以悲剧收场。

53、文章分析,李洪志并非真的相信“法轮大法”走火入魔后才说出这种数典忘祖的话。

54、与会的华侨华人代表一致强烈谴责陈水扁数典忘祖、推动反动的“台独”路线,并恳请所有台湾同胞充分认识陈水扁的真实面目,决不让陈水扁的分裂阴谋得逞。

55、杨允中奉劝陈水扁不要数典忘祖,尽快承认自己是中国人,承认一个中国原则,回到“九二共识”的轨道上来。

56、陈水扁、李登辉等数典忘祖,妄图把台湾从祖国分裂出去,这是包括客家乡亲在内的所有中华儿女绝对不能允许的事情。

57、三年来,当局不断从文化、教育甚至证书字样和单位名号上,大搞“去中国化”,这不能不说是一种数典忘祖的行为。

58、这一来可有些危险,因为齐天大圣惯于降魔除妖,台湾岛上这些数典忘祖的不肖子孙的不肖言行,会不会引来“金猴奋起千均棒”就难说了。

59、国民党主席连战则表示,“历史无法改变,想要用意识形态取代历史是数典忘祖”。

60、社会舆论批评陈水扁当局“数典忘祖”,用“台独”意识歪曲篡改历史,只会给台湾带来灾难。

61、岛内“台独”分裂势力猖獗的“台独”言行,处处透出数典忘祖、颠倒黑白的荒谬,遭到台湾各界同声谴责。

62、但是,在祖国宝岛台湾,以李登辉、陈水扁为首的一小撮“台独”分子数典忘祖,妄图分裂祖国。

63、每个海外华人都应站出来,戳穿陈水扁数典忘祖、妄图分裂祖国的真正阴谋,坚定不移地维护祖国统一。

64、进党创始元老对民进党和陈水扁从支持到反对的态度转变后说,台湾人民是充满智慧的人民,是通情达理的人民,数典忘祖、背叛民族的,除了李登辉、陈水扁、吕秀莲一伙,没有几个。

65、同时，他又不数典忘祖，在《谈中国画》、《云岗石窟》、《东洋画六法的论理的研究》和《中国的绘画》等文中，相当客观地介绍了中国.

66、却又丝毫没有“数典忘祖”，丢掉自己的民族特点和传统。

67、国外有一位不同凡响的大员，写了厚厚一本书，其中包括大量确实言之有物的反对官僚主义的内容，可是此人居然数典忘祖，在谈到科学界、教育界和知识分子问题时，却完全是一股冷嘲热讽的敌意。

68、不了解这些，未免“数典忘祖”，形似纨

69、如果我们不妄自菲薄和不数典忘祖的话，为什么不能用“诙谐”代替“幽默”呢。

70、各学科互相渗透，越分越细，越互相牵连，越迅速变化，往往“数典忘祖”。

71、作为中国人，如果数典忘祖，不知道中国的历史，诚然是极不应该的。

72、不存在所谓“贬弃”马克思主义、对之“弃置不顾”的问题，也不存在“数典忘祖”、倒向西方的问题！

73、一个数典忘祖，一个抱残守缺，都是极端、片面、形而上学。

74、谈新派武侠小说，如果不提梁羽生，那就真是数典忘祖了。

75、遗憾的是我们数典忘祖，人家生活在公元前的希腊剧作家，平生事略，生年卒年，史册斑斑可考，而我们对关、王这样的大师，也只能笼而.

76、国士夫震焉不察，昧于西学之真谛，忽于国学之精神，遂神圣欧美，顶礼欧学，以为凡事今长于古，而西优于中，数典忘祖莫此为甚，则奴吾人，奴吾国并奴我国之精神矣”。

77、所以即如朱文公，讲《论语》，成书，称为“集注”，以表示没有数典忘祖之意。

78、西方哲学专门化倾向更为明显，这是一种狂热，它导致人们对于从希腊继承下来的遗产漠视或者忘却，作者说这是数典忘祖的现象，他之再写哲学史的目的之一就是针对这种现象的挑战。

79、并非实沾其惠的亿万子孙数典忘祖，确实因为他老人家在他那个时代站得太靠前，走得太远太快。

80、(当然包括亲法西斯分子)，犹如我们骂的汉奸、二鬼子，当时苏联最时髦的一个罪名是世界主义，犹如我们指为数典忘祖的反爱国主义，那是要从崇洋媚外进而里通外国的。

81、相反，当我们沾沾自喜以牛羊自居，以滋养别人为荣，把中华文化的生长冲动斥为数典忘祖精神污染的时候，天何言哉天何言哉他娘奶奶祖宗十八代的，思之实在令人唏嘘！

82、他们难道不怕有数典忘祖、“崇夏媚华”之嫌么？

83、要说数典忘祖，又不禁让人想起中国典故当中的所谓是否“心中有妓”的命题。

84、这位同胞真可谓变通有术，会变着法耍洋鬼子，真算得上“你有政策，我有对策”，还没有“数典忘祖”呢。

85、·辜鸿铭博通西国文学，但与国人晤谈，从不杂及英语，以示不数典忘祖。

86、黄达泉简直有些得意了∶“如果不是我据理力争的话，这围墙还不知道会造成什么鬼样哩!搞建筑的人决不能数典忘祖，我们的祖先很早就懂得围墙的妙，用光那名称就有几十种……”黄达泉考虑，这一段应该写在总结的开头，作为序.

87、简直是数典忘祖啊！

88、在你陈老眼里，我黎伟就算不是一个数典忘祖卑鄙无耻的王八蛋，恐怕也是个道貌岸然的伪君子吧！

89、“谁不是踏足东方，就享受得数典忘祖。

90、到明治维新以后，中国的留学生到日本去了以后再把这些概念带回中国，中国人在一个阶段曾经数典忘祖。

91、长，所以我从来不让中国文化的东西变成一种压力，我从来不要求他说中国文化是多么重要，多么了不起，你不要数典忘祖，我从来不说这话。

92、咬，难道我遇到了恶魔，遇到了恐怖分子，无奈的我在词典中寻找答案，这词典里的词还真不少，什么六亲不认，数典忘祖，丧心病狂，暴殄天物，穷凶极恶，饕餮之徒，原来说的都是他们”

93、或者离乡背井让他们至今背负数典忘祖的愧疚？

94、不过，那些坚持古老习俗和传统的“蛇人”坚决反对这种“数典忘祖”的做法，他们认为“蛇人”可以用蛇来赚钱，但绝对不可以卖蛇或杀蛇，因为假如世界上没有了蛇，“蛇人”部落.

95、难道是司马迁数典忘祖？