博洽多闻：

洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

博物洽闻：

广知事物，学识丰富。

博学多闻：

博学：广博。学识广博，见闻丰富。

惨不忍闻：

闻：听。凄惨得叫人不忍心听。

充耳不闻：

充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

臭不可闻：

臭得使人受不了。比喻人名声极坏。

殚见洽闻：

殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。

独学寡闻：

独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

亘古奇闻：

亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

诟如不闻：

诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

孤陋寡闻：

陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

寡见少闻：

听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

广见洽闻：

洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。

骇人听闻：

骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

款学寡闻：

形容学问浅、见识少。

旷古未闻：

自古以来没有听说过。

碌碌无闻：

碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。

默默无闻：

无声无息，没人知道。指没有什么名声。

没没无闻：

无声无息，没人知道。指没有什么名声。

目击耳闻：

亲眼看到，亲耳听到。

前所未闻：

从来没有听说过。

浅见寡闻：

浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。

仁心仁闻：

闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

如是我闻：

如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

耸人听闻：

耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

听而不闻：

闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

闻所未闻：

闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

鸦雀无闻：

连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

湮没无闻：

湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。

直谅多闻：

直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

置若罔闻：

置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。