1、打交道，这亲要求你是专家，又是杂家，能对上下几千年中的一切人物事物要无所不知无所不晓，举凡三教九流、五行八作、天文地理、医卜星相、帝王将相、农工兵商、绿林豪杰、青楼歌伎，等等，都要有所了解。

2、笔者在采访中了解到，这家回店训自开始挂牌营业起，便门庭若市，买家、卖家，有学生、有工人、有干部，五行八作的人都有。

3、每天，他直面五行八作、三教九流的大事、难事、急事、新事。

4、曾读一本闲书，书中列举中国一些行业的祖师，才知道林林总总奇奇怪怪五行八作的祖师爷，来头都不小：理发业的祖师为八仙之首吕洞宾；

5、坐茶馆的人，三教九流，五行八作，既来饮茶，更为聊天儿，东家之长，西家之短，时事新闻，小道消息，谈古论今，不亦快活乎？

6、来客五行八作，都是各路生意场上的大小人物。

7、该剧选取了一个真实、生动而平凡的故事：一个干过五行八作的农村青年白世成，经历了坎坷无数，百事干不成；

8、好像社会上五行八作、三教九流的人物形象没有她不能演的。

9、１０月１２日，记者见到吴炯，那是一次寻常的志愿者街头服务，五行八作的志愿者在路边一字摆开各种服务摊位，吸引来无数行人。

10、杂处于市井五行八作之中的虎妞，虽为“妞”，却颇有几分“虎”气。

11、目前，除了棺材铺尚没有外，作坊门类之齐全已非旧时的五行八作所能包容。

12、其实，自古以来，北京人就有着极为良好的劳动传统，五行八作，北京人无不做得精致而又有文化素养，就是饭馆服务员也要把菜名唱得如同京剧道白，街头的叫卖声，更是早已成.

13、其中，光绪年间的代表作《迎春图》，洋洋大观，四百六十多个人物，三教九流、五行八作均在这里得到了表现，画面由“迎春”———“报春”———“游春”———“打春”连贯组成，系统地反映了德阳.

14、到社会各阶层的生存情状，诸如小贩的伶俐、车夫的耐劳、艺人的敏捷、店主的机巧、王公的奢华……各色人等，五行八作，构成了一幅绚丽多彩的老北京市井生活的风俗画，透着几分古朴、几分温馨和日渐没落的情状。

15、凌子风说，“过去紫禁城是皇上的，天桥则是市民百姓的，这里面五行八作，三教九流多了。

16、从此，他尝遍了人间的艰辛，当机工、干建筑、掏大粪、扛大个儿……，接触过三教九流，五行八作。

17、他善于描写离奇古怪的故事，刻划三教九流、五行八作中极富传奇色彩的人物。

18、从此，繁华热闹的牡丹江东安市场多了一位嗓音脆快，叫卖烟卷的小男孩，书场集中、“五行八作”俱全的杂把地书场、剧院里多了一位“小游击”。

19、三教九流，五行八作，干嘛营生的都有。

20、30多年来,为了发掘和抢救东北地方民族文化遗产,曹保明的足迹踏遍东北大地,遍访民间的三教九流和五行八作,广泛搜集了大量民俗文学创作素材,撰写了反映东北开发历史上的淘金、挖参、渔猎、狩猎、木帮、土匪、妓院、.

21、春节期间举办的2003年厂甸庙会将通过开展老北京“天桥绝活表演”、“京味”“五行八作沿街吆喝”等传统民俗表演节目和丰富多彩的文艺演出、花会行进等活动,集中展示老北京传统民俗文化;并通过组.

22、、硬气功“银桥刺喉”等老北京“天桥绝活表演”;穿着传统服装,扮成走街串巷的“小商、小贩”,重现京城“五行八作沿街吆喝叫的景象”,把“老北京”生活和京味文化演绎得活灵活现。

23、一座天下第一楼,纳人间百态,不管是绅商巨贾、八旗遗贵,还是军阀官僚、五行八作,三教九流的人物都在这里粉墨登场,是晚清到民国这段纷乱时期的缩影。

24、老舍用北京的方言俗语写人物，不管三教九流、五行八作，还是新时代的工农兵学商，无不写什么人，象什么人，写一个活一个。

25、也反映了三教九流，五行八作各个阶层市民的生活状况，其中所表现的生活形态、心理情趣、风俗史实都是文化古城历史的一部分，可供文史、民.

26、、消遣娱乐、旧京百业、下层剪影分目，悠闲之笔缕述前尘影事，使其自具一种风趣，一种神韵，且又对三教九流五行八作都有极简练极传神的文字，这是非特具深心并极查访之劳所不能为的。

27、面对中国社会庞杂的三教九流、五行八作，加上中国历史文化传统中造神状况的繁多复杂，作者付出的艰辛可想而知，但正如本书序言作者戴文葆先生所说，.

28、市对他来说完全是个陌生的世态，两个月的摆摊生涯大大开了老夫子的眼界，商贩、农夫、工人和芸小市民，真是五行八作，三教九流。

29、在过去来说，他是三教九流，五行八作，没有不交往的；

30、”伙计低三下四地说，“我们这是国家的买卖，要涨得一起涨，五行八作蔬菜副食小百货——单价涨不允许。

31、海的嫌疑排除后，侦察范围非但没缩小，反而扩大了，光是搜检来的刘丽珠的电话号码本上就有上百个熟人电话，五行八作，三教九流，党政工农兵学商无不囊括。

32、总之是开发公司内掌柜的，管钱、官物还管人，主管我们三教九流、五行八作的众位哥儿们，也是徐经理害‘气管炎’的病根儿！

33、我们喜欢《水浒传》的同志都知道，既有北方的好汉，也有南方的英雄，体现的就是三教九流、五行八作。

34、茶馆好比五行八作的精神纽带，自然而然地就能显示出芸芸众生的生存状况。

35、北京人还特宽厚，三教九流，五行八作，不论你是什么人，只要有一技之长，或者在某个地方小有名气者，皆可称爷。

36、皇榜往外一贴，惊动了大街上过路的人，也有僧道二门，回汉二教，诸子百家，士农工商，五行八作，一百两十行，也有做官的、为宦的，背弓的、挂箭的，推车的，担担的，卖煤的、卖炭的，卖针卖钱的，卖饼卖面.

37、甲：五行八作的师傅。

38、街上和镇里这条街上，都是买卖商号，光大小客栈就五十多家，酒楼、饭馆也有六七十家，金店、银号、绸缎庄，五行八作的手艺、买卖，应有尽有，商贾云集，周围几个县的粮食、土产都由河西务运往各地，三六九的集，可以说是日进斗.

39、五行八作样样都有，让他学点人情世故，学份儿手艺。

40、五行八作，就没您这一行！

41、五行八作，行行出状元，学手艺原不是什么低搭的事；

42、我会砌墙，栽树，修理钟表，看皮货的真假，合婚择日，知道五行八作的行话上诀窍……这些，我都没学过，只凭我的眼去看，我的手去试验；