安之若命：

指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素：

安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

操之过急：

操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

嗤之以鼻：

嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒：

持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

持之有故：

持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

处之泰然：

处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

当之无愧：

无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。

当之有愧：

当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

动之以情：

用感情来打动他的心。

付之丙丁：

指用火烧掉。

付之东流：

扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。

付之一炬：

付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。

付之一叹：

叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

付之一笑：

用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

甘之如饴：

甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

公之于众：

公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。

国之干城：

干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

恨之入骨：

形容痛恨到极点。

呼之欲出：

呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及：

后悔也来不及了。

悔之无及：

后悔也来不及了。

居之不疑：

对自己所处的地位，毫不怀疑。

拒之门外：

拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

来之不易：

来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。

老之将至：

多用作自称衰老之语。

溜之大吉：

偷偷地跑掉为妙。

溜之乎也：

溜走（讽刺的、风趣的说法）。

弃之可惜：

扔掉它未免可惜。

求之不得：

想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。

趋之若鹜：

趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

却之不恭：

却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。

人之常情：

一般人通常有的感情。

绳之以法：

根据法律制裁。

失之交臂：

交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九：

比喻有极大的可能性。

束之高阁：

高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损：

形容极为谦虚。

逃之夭夭：

本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

天之骄子：

骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

听之任之：

听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

行之有效：

之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

玄之又玄：

原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。

言之成理：

之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

言之无物：

指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。

言之有理：

说的话有道理。

言之有物：

物：内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿：

凿凿：确实。形容说得非常确实。

仰之弥高：

愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

一之谓甚：

甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。

置之不理：

之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。

置之度外：

度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

置之脑后：

放在一边不再想起。

置之死地：

有意使人处于无法生存下去的境地。