第三个字是之的成语列表
- 暧昧之情:
- 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
- 安身之处:
- 指得以立足容身的地方。
- 安身之地:
- 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。
- 鞍马之劳:
- 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
- 暗昧之事:
- 指见不得人的丑事。
- 八拜之交:
- 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
- 八斗之才:
- 才:才华。比喻人极有才华。
- 八荒之外:
- 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
- 白圭之玷:
- 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。
- 白华之怨:
- 指女子失宠之哀怨。
- 白首之心:
- 老年时的壮志。
- 百年之柄:
- 柄:权柄。形容长久的大权。
- 百年之好:
- 永久的好合。指男女结为夫妇。
- 百年之后:
- 死的讳称。
- 百舌之声:
- 比喻唠叨、多嘴。
- 败鼓之皮:
- 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
- 败军之将:
- 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
- 半面之交:
- 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
- 半面之旧:
- 意指只见过一面的人。
- 饱学之士:
- 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
- 鲍鱼之肆:
- 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
- 北斗之尊:
- 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
- 北风之恋:
- 比喻对故土的怀念之情。
- 必由之路:
- 由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
- 必争之地:
- 敌对双方非争夺不可的战略要地。
- 变色之言:
- 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
- 摽梅之年:
- 摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
- 兵车之会:
- 春秋时齐桓公争霸,屡次与诸侯会盟,其中在鲁僖公年间的四次,齐国带有军队,你为“兵车之会”。
- 剥肤之痛:
- 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
- 搏牛之虻:
- 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
- 伯仲之间:
- 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。
- 逋逃之臣:
- 逃亡的罪臣。
- 不拔之志:
- 比喻意志坚决,不可动摇。
- 不白之冤:
- 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
- 不臣之心:
- 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
- 不逞之徒:
- 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
- 不次之迁:
- 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
- 不根之论:
- 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
- 不轨之徒:
- 不守法纪或图谋作乱的人。
- 不讳之门:
- 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
- 不惑之年:
- 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
- 不羁之才:
- 非凡的、不可拘束的才能。
- 不羁之民:
- 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
- 不及之法:
- 指不适用的法规。
- 不急之务:
- 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
- 不教之教:
- 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 不解之缘:
- 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
- 不经之谈:
- 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
- 不刊之论:
- 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
- 不毛之地:
- 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
- 不牧之地:
- 不能牧养牛马的地。指荒地。
- 不情之请:
- 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
- 不赏之功:
- 形容功劳极大。
- 不识之无:
- 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
- 不时之需:
- 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
- 不食之地:
- 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
- 不世之功:
- 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
- 不速之客:
- 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
- 不腆之仪:
- 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
- 不祧之祖:
- 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
- 不舞之鹤:
- 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
- 不祥之兆:
- 兆:预兆。不吉利的预兆。
- 不易之典:
- 不变的法则。
- 不易之论:
- 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
- 不义之财:
- 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
- 不虞之誉:
- 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
- 不正之风:
- 不正当的社会风气。
- 不治之症:
- 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
- 布衣之交:
- 布衣:平民。旧指贫寒老友。
- 采薪之忧:
- 采薪:打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
- 菜蔬之色:
- 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
- 粲花之论:
- 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。
- 仓卒之际:
- 仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间。
- 恻隐之心:
- 恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
- 豺狼之吻:
- 比喻残酷贪婪的官吏。
- 长舌之妇:
- 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
- 长夜之饮:
- 指通宵宴饮。
- 车笠之盟:
- 笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
- 趁人之危:
- 利用别人危险的境况图利。
- 成人之美:
- 成:成就。成全别人的好事。
- 城下之盟:
- 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
- 乘人之危:
- 乘人家危难的时候去威胁损害。
- 承天之祐:
- 承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。
- 迟暮之年:
- 迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
- 持平之论:
- 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
- 池鱼之殃:
- 比喻受牵连而遭到的祸害。
- 尺寸之地:
- 尺寸:形容数量少。面积狭小的封地。
- 尺寸之功:
- 尺寸:形容数量少。微末的功劳。
- 尺泽之鲵:
- 比喻见识短浅的人。
- 赤子之心:
- 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
- 充闾之庆:
- 充闾:光大门楣;庆:喜庆。能使门第光大的喜庆事。
- 虫鱼之学:
- 指繁琐的考据订正。
- 出头之日:
- 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
- 刍荛之见:
- 刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
- 杵臼之交:
- 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
- 穿窬之盗:
- 穿:指穿壁;窬:通“逾”,从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
- 喘息之间:
- 喘一口气的功夫。比喻时间短。
- 床笫之私:
- 笫:竹编的床席。床笫:床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
- 吹灰之力:
- 比喻极轻微的力量。
- 垂暮之年:
- 垂:将,快要。暮:晚,老年。快要到老年。
- 唇齿之邦:
- 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。
- 莼鲈之思:
- 比喻怀念故乡的心情。
- 踔绝之能:
- 踔绝:高超。高超的本领、才能。
- 大方之家:
- 大方:大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
- 弹丸之地:
- 弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
- 旦夕之间:
- 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
- 旦夕之危:
- 旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。
- 当立之年:
- 指三十岁。
- 当务之急:
- 当务:指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
- 蹈厉之志:
- 蹈厉:踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。
- 盗跖之物:
- 跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。
- 道傍之筑:
- 比喻无法成功的事。
- 道义之交:
- 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
- 倒悬之急:
- 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
- 倒悬之危:
- 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
- 得意之色:
- 得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
- 得意之作:
- 指自己认为非常满意的作品。
- 地主之谊:
- 地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
- 点睛之笔:
- 笔:文笔。指文章传神绝妙之处。
- 阽危之域:
- 阽危:危险;域:境地。危险的境地。
- 钓游之地:
- 童年生活的地方,一般指故乡。
- 鼎足之势:
- 比喻三方面并立的局面。
- 东道之谊:
- 东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。
- 栋梁之材:
- 栋:脊檩,正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。
- 斗筲之器:
- 筲:仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。
- 斗升之水:
- 比喻微薄的资助。
- 独到之处:
- 指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
- 独得之见:
- 与众不同的创造性的见解。
- 度外之人:
- 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
- 断袖之癖:
- 指男子搞同性恋的丑恶行径。
- 断织之诫:
- 孟子的母亲用割断织布机上的纱,使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
- 对症之药:
- 针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
- 多故之秋:
- 多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。
- 多事之秋:
- 多事:事故或事变多;秋:时期。事故或事变很多的时期。
- 饿虎之蹊:
- 比喻非常危险的处所。
- 而立之年:
- 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
- 耳食之谈:
- 耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
- 二姓之好:
- 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
- 发棠之请:
- 发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。
- 伐性之斧:
- 伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
- 反哺之情:
- 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。
- 反间之计:
- 间:离间。原意为利用敌人的间谍把假情况告知敌人使之失误的计策。后来指离间敌人内部,使之不团结的计策。
- 返哺之恩:
- 返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。
- 泛泛之交:
- 交情不深的朋友。
- 泛泛之人:
- 泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
- 方便之门:
- 原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
- 方寸之地:
- 指心。
- 方外之人:
- 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
- 非常之谋:
- 非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
- 非分之财:
- 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
- 非分之想:
- 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 诽谤之木:
- 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
- 肺腑之言:
- 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
- 分寸之末:
- 比喻微少、细小。
- 分内之事:
- 分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
- 葑菲之采:
- 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处,应发德为重,不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
- 风尘之变:
- 风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。
- 风云之志:
- 像风云那样雄大高远的志向。
- 风中之烛:
- 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
- 风烛之年:
- 比喻人到了接近死亡的晚年。
- 逢君之恶:
- 执迎合昏庸的执政者,引他去干坏事。
- 肤受之诉:
- 比喻被人说了有关切身利益的坏话。
- 肤受之言:
- 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。
- 斧钺之诛:
- 钺:古代兵器,像大斧;诛:杀戮,杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
- 俯仰之间:
- 一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。
- 负薪之忧:
- 意指背柴劳累,体力还未恢复。有病的谦词。
- 父母之邦:
- 指祖国。
- 缚鸡之力:
- 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
- 腹背之毛:
- 比喻无足轻重的事物。
- 腹心之疾:
- 腹心:比喻要害处;疾:疾患。比喻要害处的祸患。
- 覆车之轨:
- 轨:车辙。翻车的辙迹。比喻失败的教训。
- 覆车之鉴:
- 比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
- 覆车之戒:
- 比喻先前的失败,可以作为以后的教训。
- 覆盆之冤:
- 翻过来放的盆子,阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。
- 覆舟之戒:
- 推翻船的教训。比喻失败的教训。
- 妇人之仁:
- 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
- 盖世之才:
- 盖世:压倒当世,超出世上所有的;才:才能。形容超出当代、无与伦比的才能。
- 干城之将:
- 干城:盾牌和城墙,比喻捍卫者。指保卫国家的大将。
- 感旧之哀:
- 感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
- 干父之蛊:
- 干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
- 膏肓之疾:
- 指不可医治的绝症。
- 膏火之费:
- 膏:点灯的油;膏火:灯火。借指求学的费用。
- 膏腴之地:
- 指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
- 缟纻之交:
- 缟纻:缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
- 割臂之盟:
- 割臂:刺破胳臂;盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)。
- 割襟之盟:
- 割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。
- 隔世之感:
- 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
- 庚癸之呼:
- 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
- 苟且之心:
- 苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
- 狗吠之警:
- 比喻轻微的惊动或扰乱。
- 鼓盆之戚:
- 旧指死了妻子。
- 古稀之年:
- 稀:少。指人到七十岁。
- 股肱之力:
- 股肱:大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
- 股掌之上:
- 在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
- 骨鲠之臣:
- 骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。
- 顾复之恩:
- 顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。
- 瓜李之嫌:
- 瓜李:瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。
- 寡人之疾:
- 寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。
- 管鲍之交:
- 春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
- 贯鱼之次:
- 宫中的女官依次受到宠爱。
- 过江之鲫:
- 比喻某种时兴的事物多得很。
- 过庭之训:
- 用以指父亲的教诲。
- 害群之马:
- 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。
- 寒泉之思:
- 指子女对母亲的思念之情。
- 濠梁之上:
- 濠梁:濠水上的桥。指别有会心,自得其乐的境地。
- 浩然之气:
- 浩:盛大、刚直的样子;气:指精神。指浩大刚正的精神。
- 好色之徒:
- 喜欢女色、玩弄女性之人。
- 好事之徒:
- 喜欢多事或好管闲事的人。
- 涸辙之鲋:
- 涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
- 河梁之谊:
- 河梁:桥,指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
- 何罪之有:
- 即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
- 鹤鸣之士:
- 指有才德声望的隐士。
- 赫赫之功:
- 赫赫:盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
- 赫赫之光:
- 赫赫:显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。
- 亨嘉之会:
- 亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
- 鸿鹄之志:
- 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
- 鸿渐之仪:
- 对人风采才能的赞词。
- 后车之戒:
- 对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折,可以作为以后做事情的借鉴或教训。
- 后顾之忧:
- 顾:回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中,担心后方发生问题。
- 后来之秀:
- 秀:特别优秀的。后辈中的优秀人物。
- 后起之秀:
- 后来出现的或新成长起来的优秀人物。
- 呼吸之间:
- 形容极为短暂的时间。
- 胡越之祸:
- 古代中原的胡国和越国之间经常发生战事,因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
- 狐虎之威:
- 狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
- 狐兔之悲:
- 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
- 瑚琏之器:
- 瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。
- 虎狼之势:
- 形容极凶猛的声势。
- 花甲之年:
- 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
- 化外之民:
- 化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
- 怀土之情:
- 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感。
- 缓兵之计:
- 延缓对方进攻的计策。指拖延时间,然后再想办法。
- 患难之交:
- 交:交情,朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
- 黄垆之痛:
- 垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。
- 黄泉之下:
- 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
- 黄台之瓜:
- 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。
- 回天之力:
- 原比喻言论正确,极有力量,影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
- 急人之难:
- 热心主动帮助别人解决困难。
- 即兴之作:
- 即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。
- 掎角之势:
- 原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。
- 济世之才:
- 济世:拯救时世。能够拯救时世,治理国家的人才。
- 纪群之交:
- 纪、群:人名,陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
- 季常之癖:
- 宋朝人陈糙,字季常,他的妻子柳氏脾气暴躁,醋性很大,陈很怕她。后称人怕老婆就说有“季常之癖”。
- 季孟之间:
- 这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。
- 季孙之忧:
- 季孙:鲁国大夫;忧:忧患。指内部的忧患。
- 记问之学:
- 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
- 葭莩之亲:
- 葭莩:芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
- 蒹葭之思:
- 蒹葭:初生的芦苇。思:思念,怀念。指恋人的思念之情。
- 姜桂之性:
- 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
- 将相之器:
- 将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
- 骄兵之计:
- 故意向敌军示弱,以助长其骄傲情绪,使其轻敌大意的计策。
- 嗟来之食:
- 指带有侮辱性的施舍。
- 金兰之契:
- 金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。
- 金兰之友:
- 指亲密的朋友。
- 金人之缄:
- 比喻因有顾虑而闭口不说话。
- 金石之策:
- 形容如同金、石一般经久而稳定的策略。
- 金石之计:
- 比喻最安全的计策。
- 金石之坚:
- 象金属和石头那样坚硬。形容极为坚硬或强固。
- 金石之交:
- 交:交情。比喻像金石一样牢不可破的交情。
- 金汤之固:
- 像金城汤池那样牢不可破。
- 进身之阶:
- 阶:台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
- 浸润之谮:
- 比喻暗中诽谤别人的坏话。
- 惊弓之鸟:
- 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
- 精锐之师:
- 精锐:指军队装备优良,战斗力强;师:军队。指战斗能力很强的部队。
- 荆山之玉:
- 荆山:山名,此山产宝玉,据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
- 经国之才:
- 经:治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
- 井底之蛙:
- 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
- 井蛙之见:
- 比喻狭隘短浅的见解。
- 纠合之众:
- 指纠集起来的百姓。
- 酒色之徒:
- 指沉迷于吃喝与女色之中的人。
- 九年之蓄:
- 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
- 九泉之下:
- 九泉:地下。死人埋葬的地方,即在阴间。
- 九世之仇:
- 指久远的深仇。
- 九五之尊:
- 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
- 臼杵之交:
- 臼:石制的舂米器具。杵:舂米的木棒。臼与杵不相离。比喻非常要好的朋友。
- 局外之人:
- 局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
- 举手之劳:
- 一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。
- 涓埃之力:
- 比喻微小的力量。
- 狷介之士:
- 狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。
- 眷眷之心:
- 眷眷:爱恋。依恋不舍之心。
- 谲怪之谈:
- 谲怪:怪诞。荒诞不稽的言论。
- 君子之交:
- 贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
- 坎井之蛙:
- 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。
- 可乘之机:
- 可以利用的时机。
- 可乘之隙:
- 隙:空子,机会。可以被对方利用的弱点、空隙。
- 硁硁之愚:
- 硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
- 孔孟之道:
- 孔:孔子;孟:孟子。指儒家学说。
- 口耳之学:
- 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。
- 口腹之累:
- 口腹:指饮食;累:连累。指因为饮食而受到牵累。
- 枯鱼之肆:
- 比喻无法挽救的绝境。
- 胯下之辱:
- 胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
- 馈贫之粮:
- 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
- 昆弟之好:
- 昆:哥哥。像兄弟一样要好。
- 缧绁之忧:
- 缧绁:捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
- 累卵之危:
- 好比堆叠起来的蛋,极容易打碎。比喻情况极危险。
- 立谈之间:
- 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
- 立锥之地:
- 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
- 立足之地:
- 站脚的地方。也比喻容身的处所。
- 连理之木:
- 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
- 凌云之志:
- 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
- 灵蛇之珠:
- 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。
- 六尺之孤:
- 指没有成年的孤儿。
- 六合之内:
- 六合:天地及东南西北。指天下。
- 笼中之鸟:
- 比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。
- 漏网之鱼:
- 比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。
- 履霜之戒:
- 走在霜上知道结冰的时候快要到来。比喻看到眼前的迹象而对未来提高警惕。
- 掠人之美:
- 掠:夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
- 略识之无:
- 之、无:指最简单的字。形容识字不多。
- 毛发之功:
- 形容极微小的功劳。
- 贸首之仇:
- 贸首:要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。
- 眉睫之祸:
- 眉睫:眉毛和眼睫毛,比喻近在眼前。近在眼前的祸患。
- 眉睫之内:
- 形容近在眼前。
- 美芹之献:
- 用以自谦所献菲薄,不足当意。
- 门户之见:
- 门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。
- 门闾之望:
- 指父母对子女的想望。
- 弥留之际:
- 弥留:本指久病不愈,后多指病重将死;际:时候。病危将死的时候。
- 靡靡之音:
- 靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
- 灭顶之灾:
- 灭顶:水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
- 末路之难:
- 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
- 莫逆之交:
- 莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。
- 难言之隐:
- 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
- 内顾之忧:
- 旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
- 逆耳之言:
- 听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
- 弄瓦之喜:
- 弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
- 弄璋之喜:
- 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
- 盘龙之癖:
- 指爱好赌博的恶习。
- 磐石之安:
- 形容极稳固。
- 磐石之固:
- 比喻坚固不可动摇。
- 皮相之见:
- 皮相:从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
- 匹夫之勇:
- 指不用智谋单凭个人的勇力。
- 贫贱之交:
- 贫困时结交的知心朋友。
- 破瓜之年:
- 瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。
- 破桐之叶:
- 比喻已分不可复合的事物。
- 破竹之势:
- 比喻节节胜利,毫无阻碍。
- 蒲鞭之罚:
- 比喻对下属的过错持宽容的态度。
- 蒲柳之姿:
- 蒲柳:蒲和柳皆望秋先凋,引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
- 期颐之寿:
- 期颐:百年。高寿的意思。
- 欺人之谈:
- 骗人的鬼话。
- 七步之才:
- 形容才思敏捷。
- 绮纨之岁:
- 指少年时代。
- 千金之子:
- 旧指富贵人家的子弟。
- 千里之足:
- 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
- 前车之鉴:
- 鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
- 黔驴之计:
- 比喻虚有其表,本领有限。
- 将伯之呼:
- 指求人帮助。
- 将伯之助:
- 将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
- 强弩之末:
- 强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
- 乔迁之喜:
- 乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
- 切肤之痛:
- 切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
- 切骨之仇:
- 形容仇恨极深。
- 挈瓶之知:
- 挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。
- 秦晋之好:
- 春秋时,秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
- 秦庭之哭:
- 原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
- 琴瑟之好:
- 比喻夫妻间感情和谐。
- 穷途之哭:
- 本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
- 秋毫之末:
- 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
- 丘山之功:
- 比喻功绩伟大。
- 求全之毁:
- 毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。
- 区区之众:
- 区区:形容少。很少的几个人。
- 拳拳之枕:
- 恳切的情意。
- 权宜之计:
- 权宜:暂时适宜,变通;计:计划,办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
- 犬吠之警:
- 指抢劫、偷窃之类。
- 犬马之报:
- 愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。
- 犬马之劳:
- 愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。
- 犬马之养:
- 供养父母的谦辞。
- 雀鼠之争:
- 指强暴侵凌引起的争讼。
- 燃眉之急:
- 燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
- 人中之龙:
- 比喻人中豪杰。
- 入幕之宾:
- 幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
- 弱水之隔:
- 比喻相隔极远,到达不了。
- 三寸之舌:
- 比喻能说会辩的口才。
- 三年之艾:
- 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
- 桑中之约:
- 桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
- 丧家之犬:
- 无家可归的狗。比喻无处投奔,到处乱窜的人。
- 丧明之痛:
- 丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
- 伤弓之鸟:
- 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。
- 身外之物:
- 指财物等身体以外的东西,表示无足轻重的意思。
- 生财之道:
- 发财的门路。
- 生花之笔:
- 比喻杰出的写作才能。
- 诗礼之家:
- 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
- 诗礼之训:
- 子女遵承父亲的教诲。
- 十日之饮:
- 比喻朋友连日尽情欢聚。
- 市井之臣:
- 市井:古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
- 市井之徒:
- 徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
- 嗜痂之癖:
- 嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容怪癖的嗜好。
- 首丘之情:
- 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
- 首善之区:
- 最好的地方。指首都。
- 手泽之遗:
- 手泽:为手汗所沾润。指先人遗物。
- 手足之情:
- 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
- 霜露之病:
- 因感受风寒而引起的病。
- 霜露之感:
- 指对父母或祖先的怀念。
- 水火之中:
- 水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
- 四战之地:
- 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
- 俟河之清:
- 俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
- 松柏之寿:
- 比喻长寿。
- 隋侯之珠:
- 隋:古国名。比喻珍贵的物品。
- 他山之石:
- 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
- 贪天之功:
- 贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
- 弹指之间:
- 比喻时间极短暂。
- 傥来之物:
- 傥来:偶然、意外得来的。无意中得到的或非本分应得的财物。
- 饕餮之徒:
- 比喻贪吃的人。
- 韬晦之计:
- 韬:把才华隐藏起来;晦:不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能,不使外露。
- 绨袍之义:
- 比喻不忘旧日的交情。
- 天夺之魄:
- 魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
- 天府之国:
- 天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
- 天伦之乐:
- 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
- 天壤之别:
- 壤:地。天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
- 天渊之别:
- 天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
- 天作之合:
- 合:配合。好象是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
- 田父之功:
- 比喻两者相争,第三者得利。
- 通家之好:
- 指两家交情深厚,象一家人一样。
- 屠龙之技:
- 屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高,但无实用。
- 脱缰之马:
- 比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。
- 万全之策:
- 策:计策、办法。极其周到的计谋、办法。
- 亡国之音:
- 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
- 亡命之徒:
- 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。
- 忘年之交:
- 年辈不相当而结交为友。
- 望云之情:
- 比喻思念父母的心情。
- 韦弦之佩:
- 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。
- 违心之论:
- 与内心相违背的话。
- 尾生之信:
- 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。
- 未定之天:
- 比喻事情还没有着落或还没有决定。
- 刎颈之交:
- 刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
- 问罪之师:
- 比喻前来提出严厉责问的人。
- 瓮天之见:
- 瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。
- 瓮中之鳖:
- 比喻已在掌握之中,逃跑不了的东西。
- 蜗角之争:
- 比喻为了极小的事物而引起大的争执。
- 乌合之众:
- 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
- 屋乌之爱:
- 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
- 无耻之尤:
- 尤:突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
- 无稽之谈:
- 无稽:无法考查。没有根据的说法。
- 无价之宝:
- 无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
- 无米之炊:
- 炊:做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。
- 无妄之灾:
- 无妄:意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
- 希世之宝:
- 世上极稀罕极难得的珍宝。
- 希世之珍:
- 希世:世上希有;珍:宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
- 先见之明:
- 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
- 先入之见:
- 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
- 纤介之祸:
- 形容很轻的灾害。
- 纤芥之疾:
- 比喻不必在意的小毛病。
- 弦外之音:
- 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
- 献曝之忱:
- 献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。
- 向平之愿:
- 向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
- 象牙之塔:
- 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
- 霄壤之别:
- 天和地,一极在上,一级在下,比喻差别极大。
- 崤函之固:
- 比喻地势十分险要。
- 小康之家:
- 指可以维持中等生活的家庭。
- 偕生之疾:
- 偕生:与生俱来。先天性的疾病。
- 心腹之患:
- 心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
- 心腹之交:
- 指知己可靠的朋友。
- 星星之火:
- 一点点小火星。比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
- 癣疥之疾:
- 癣疥:两种皮肤病。比喻无关紧要的小问题和小毛病。
- 言外之意:
- 指有这个意思,但没有在话里明说出来。
- 药石之言:
- 药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
- 衣裳之会:
- 与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。
- 一臂之力:
- 臂:胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
- 一得之功:
- 一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
- 一得之见:
- 见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
- 一得之愚:
- 指自己对某件事的一点看法。
- 一定之规:
- 比喻已经决定了的办法。
- 一方之任:
- 负一方面责任的职务。
- 一狐之腋:
- 腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
- 一己之私:
- 指个人的私心、私利。
- 一技之长:
- 技:技能,本领;长:擅长、长处。指有某种技能或特长。
- 一家之计:
- 指一夫一妻的家庭。
- 一家之言:
- 指有独特见解自成体系的论著。
- 一箭之地:
- 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一箭之遥:
- 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
- 一孔之见:
- 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
- 一面之词:
- 争执的双方中一方所说的话。
- 一面之交:
- 只见过一面的交情。比喻交情很浅。
- 一念之差:
- 念:念头、主意;差:错误。一个念头的差错(造成严重后果)。
- 一丘之貉:
- 丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
- 一人之交:
- 亲密得象一个人。形容交情深。
- 一日之长:
- 表示判断或处理事情有相当能力。
- 一日之长:
- 年龄大或资格老的自谦说法。
- 一日之雅:
- 雅:交往。指短暂的交往。指交情不深。
- 一世之雄:
- 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
- 一隅之地:
- 隅:角落。形容地域狭小。
- 一隅之见:
- 见:见解。偏于一方面的见解。
- 一朝之忿:
- 朝:早晨;忿:气忿。一时的气忿。
- 一枝之栖:
- 栖:鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
- 一字之师:
- 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
- 引玉之砖:
- 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
- 由衷之言:
- 衷:内心。出自内心的话。
- 鱼米之乡:
- 指盛产鱼和稻米的富饶地方。
- 渔人之利:
- 渔人:比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
- 云泥之别:
- 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
- 云霓之望:
- 比喻迫切地盼望。
- 云树之思:
- 比喻朋友阔别后的相思之情。
- 再造之恩:
- 再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。
- 在天之灵:
- 尊称死者的精神。
- 凿空之论:
- 空泛而没有根据的言论。
- 郑卫之音:
- 郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
- 正正之旗:
- 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
- 芝兰之室:
- 比喻良好的环境。
- 知命之年:
- 知道自己命运的年龄。指50岁。
- 知人之明:
- 能看出人的品行才能的眼力。
- 咫尺之功:
- 咫尺:比喻微小。微小的功劳。
- 置水之情:
- 表示人民对官吏公正清廉的期望。
- 中冓之言:
- 中冓:内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
- 中庸之道:
- 指不偏不倚,折中调和的处世态度。
- 终天之恨:
- 终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
- 众矢之的:
- 矢:箭;的:箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
- 肘腋之患:
- 肘腋:胳膊肘和夹肢窝,比喻极近的地方。产生于身边的祸患。
- 朱陈之好:
- 表示两家结成姻亲。
- 诛心之论:
- 诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
- 珠翠之珍:
- 指水陆所产的美味食物。
- 逐臭之夫:
- 追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖,与众不同的人。
- 竹马之友:
- 指儿童时期的朋友。
- 锥刀之末:
- 末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
- 自知之明:
- 自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。指了解自己的情况,对自己有正确的估计。
- 总角之交:
- 总角:儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。