1、志士仁人们为了过有道德的生活、做有道德的人可以将生死置之度外’“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”就是这样的选择.

2、这对于“望治颇殷”、“除恶务尽”的志士仁人，有时也难免引起一些迷惑。

3、道德高于功利的思想始终为广大伦理学派所接受，舍生取义的精神品质为一代又一代的志士仁人所传承发扬。

4、总之，我们千万要记住：我们的忠奸之判，自有标准，绝不是国民党的标准，我们绝不让国民党来检定志士仁人的忠奸，绝不该也不屑让国民党来介入，而由国民党来侮辱赖和和我们，我们务必要警觉到这一点。

5、”自古以来，志士仁人无论何时何地都在为祖国的前途、人民的命运担忧，只有等到国家兴旺发达，人民安居乐业之时，个人才会感到快乐.

6、后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓绝的事业。

7、“有（无）＋ＶＰ”结构是指“有”、“无”后带谓词性成分的结构，如：（１）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

8、如：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9、［（１７）］这句话就是从正反两个角度描写“[志士仁人]”所具有的品质的，意思是说在“[志士仁人]”那里，没有“杀生以害仁”这样的事儿，有“杀身以成仁”的事儿，至于《马氏文通》的解释，“[志士仁人]决不求生以害仁，惟有杀身以成仁而已”，则不是描述称颂“[志士仁人]”，而是叙述“志士仁人”的决心，显然与该句本来的意思大相径庭。

10、正是有一批脚踏实地埋头苦干的志士仁人构成了我们民族的脊梁，才使中华民族得以巍然屹立于世界东方。

11、在鸦片战争之后，广东和江浙涌现出那么多的志士仁人，那么多的即使没有学贯中西，也有相当大的程度上吸收了西方文化的思想家，而徽商们崇尚的却是桐城派古文，和.

12、在鸦片战争之后，广东和江浙涌现出那么多的志士仁人，那么多的即使没有学贯中西，也在相当大的程度上吸收了西方文化的思想家，而徽商们崇尚的却是桐城派古文，和.

13、海内外志士仁人盛赞，这是人类文明史上的一大壮举；

14、正是在这种创业精神的鼓舞和激励之下，历代人民群众和志士仁人前仆后继，创造了一桩桩历史奇迹，建构了灿烂辉煌的华夏文明。

15、愿每个有血性、有志气的山西人，一切忠于兴晋富民事业的志士仁人，都在这座刻载着千秋功业的历史丰碑上，洒下自己的汗珠和心血！

16、正是在这种创业精神的鼓舞和激励之下，历代人民群众和志士仁人前仆后继，创造了一桩桩历史奇迹，建构了灿烂辉煌的华夏文明。

17、古城绍兴，其秀丽山川哺育了一代又一代植根于这方热土的志士仁人，夏禹、勾践、王羲之、陆游、秋瑾、徐锡麟，还有鲁迅、蔡元培、马寅初。

18、我国经济界和汽车行业的志士仁人已经对此取得共识，并采取了许多重大的决策和措施。

19、这里有中国老百姓“一个好汉三个帮”的智慧，有贤明政治家广揽天下志士仁人的胸怀，有总结左倾机会主义造成的沉痛教训的大彻大悟，更包含着马克思主义解放全人类的伟大真理。

20、愿千千万万有志于中国文化建设的志士仁人携起手来，托起中华民族的精神太阳。

21、希望志士仁人，能在这方面多呼吁呼吁，亦国家民族前途之幸也。

22、然而，由于旧的社会制度对生产力的束缚，多年来，无数英雄豪杰、志士仁人，“费尽移山心力”，昆明依然进步缓慢。

23、希望志士仁人，能在这方面多呼吁呼吁，亦国家民族前途之幸也。

24、编者按：爱国主义作为一面旗帜，曾在中国历史上聚集了无数志士仁人。

25、他感喟着，脑子里倒腾着许多志士仁人落魄的古戏。

26、愿千千万万有志于中国文化建设的志士仁人携起手来，托起中华民族的精神太阳。

27、１００年来，“振兴中华”一直是回荡在华夏大地上的最强音，也是无数志士仁人为之奋斗实践的崇高梦想。

28、１００年来，“振兴中华”一直是回荡在华夏大地上的最强音，也是无数志士仁人为之奋斗实践的崇高梦想。

29、社会主义是一切志士仁人憧憬的美好的理想制度，但是建设社会主义实践，无论从国际上还是我国的情况看，都遭受了巨大的挫折和磨难。

30、受宋代哲学及理学价值观的影响，在宋及宋以后的中国历史上，出现了一大批忧国忧民，以天下为己任的志士仁人，他们爱国爱民，公而忘私，国而忘家，重义轻利，廉洁正直，重操守，讲气节，集中体现了中华民族的传统美德，.

31、第三次为近代时期，晚清以来，中国遭受列强的凌侵，出现了空前的民族危机，于是志士仁人、英才俊杰莫不殚精积思、探索救亡之道，各自立说，期于救国，形成中国学术思想史上的第三次众说竞胜的高潮。

32、鸦片战争以后，中国志士仁人奋斗多年，目的在求中国之富强。

33、从那时起的一百多年来，中国有无数志士仁人，为了排除列强的欺压，实现国家的独立、统一和富强而前赴后继，不怕牺牲。

34、其实不独毛泽东，三峡工程吸引了无数志士仁人，孙中山、罗斯福、萨凡奇更有一代魂系三峡的『老水利』，为理想不懈追求，终生无悔。

35、是鸦片战争以后，中国之所以没有被帝国主义列强完全吞噬，端赖爱国主义这面高高飘扬的大旗，聚合起千千万万志士仁人，英勇无畏，前赴后继，方能支撑着我们可爱但却遍体鳞伤的江山不倒！

36、代代如缕，志士仁人。

37、《离骚》百代流传，哺育着一代代志士仁人，直至中国现代文学的伟大奠基者鲁迅。

38、爱国主义，并不只是历来志士仁人的个人精神品质的表现，它的根深深地培植在千百年来内忧外患与关心祖国命运的民族精神和自觉的责任感里，它标.

39、我们比先哲圣贤更多地看到在那辉煌之中我们民族所要抖掉的历史积淀，我们比志士仁人更多地品味到在那屈辱之中我们民族所应探寻的富国强民之路。

40、不断总结经验，提高政策水平，及时地向党中央反映党外人士的思想动态、意见、建议，这不仅为党团结了大批的志士仁人，而且为毛主席判断时局、思考党的战略方针提供了依据。

41、无数中国的志士仁人，正是为了民族的复兴、国家的强盛，奋斗过，牺牲过，悲壮英勇，可歌可泣。

42、七八十年前，甚至更长的以往，许多志士仁人热心报国，提出『教育救国』、『科学救国』等口号，对积贫积弱的旧中国都不中用，还是共产党领导的革命拯救了.

43、他说：在不少人的心目中，要么就是志士仁人以天下兴亡为己任，管最大的事情；

44、的历史，是毛泽东、周恩来、邓小平、邓颖超、李先念等一届又一届政协领导人与各民主党派、无党派人士、各界志士仁人的代表一起，参与决定中国的前途命运，参与制定国家的大政方针，浓墨重彩书写的辉煌编年史。

45、普及教育，是我国多少代志士仁人所向往和追求的理想，也是新中国建立以来，党、国家和人民群众一直为之奋斗的目标。

46、（四）他的正义之举，感动了很多志士仁人。

47、另一方面，社会的需求量又极大，志士仁人仰天长叹：中国现在太缺乏“尚武任侠”的精神。

48、▲山西省阳高县为弘扬爱国主义精神，通过电视、广播等传媒，大力宣传本县历史上涌现出的爱国的志士仁人，为青少年提供生动、具体、感人的教材，在青少年中引起很大反响。

49、它的独到之处在于，力图析出中华文化典籍中的精华，特别是有关伦理道德、求知、立业及志士仁人的成败得失、兴衰荣辱种种，将之融会贯通，以利于当代读者志行节操的砥砺，道德风范的修养和智谋悟性的启迪。

50、伊夫堡的最后一批囚犯是法国无产阶级起义者，１８７１年法国南方响应巴黎公社起义的５０名志士仁人，曾集体被囚于此。

51、这是我们炎黄子孙梦寐以求的理想，也是无数革命志士仁人为之奋斗的目标。

52、无数志士仁人为了国家独立、民族复兴，进行了艰难的探索和奋斗。

53、古今的志士仁人经常采取如下一些方法：用目标激励自己的奋斗热情，用事业唤起自己的创业热情，用感情之火去燃烧待人处事的热.

54、从此，这首四行格言诗在中国不胫而走，给无数志士仁人以巨大的鞭策，成为了有口皆碑的绝唱。

55、这是一百多年来无数志士仁人苦苦思索的问题，因而变法图强构成了近代史最为动人的一章。

56、包括林则徐、洪秀全、康有为、孙中山在内的无数的志士仁人和伟大的爱国先行者都为达此目的付出了毕生的精力，但都没有取得成功。

57、许多志士仁人为了实现强国富民的愿望，多方寻求探索救国救民之路。

58、④求知求真的价值取向，譬如“朝闻道，夕死可矣”，鼓舞志士仁人为真理献身；

59、战争时期的爱国主义则主要体现在“抗日救国”上，其鲜明的时代特征，体现为：全民性———把封建社会中少数志士仁人的“精忠报国”发展成广大军民共赴国难、同心同德抗日救亡，“工农兵学商，一起来救亡”，表现了桂林文化城抗.

60、《铸剑悲歌》是长沙艺术剧院湘剧团根据本省史实新编的历史故事剧，是一出清末洋务运动中创建炼铁高炉的志士仁人由于朝廷腐败、诸多社会矛盾交织而终遭失败的慷慨悲歌。

61、读者来信表示，参加这项活动主要目的不在于获奖与否，而在于了解我们民族丰厚的文化遗产、革命的光荣传统和志士仁人们寻求强国之路的艰苦探索，从中受到激励和鼓舞。

62、我赞美雁门关，更赞美以大局为重、不计个人恩怨、一心报国品格高尚的志士仁人！

63、“[志士仁人]，无求生以害仁，有杀身以成仁”（孔子）、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥），表明每一个“志士仁人”，必须把忠于祖国看得比个人生命更重要，必须保持高尚名节，不做任何有损于祖国的事，对祖国作贡献，为祖国.

64、百余年来，无数志士仁人为实现祖国统一和民族振兴，前仆后继，流血牺牲。

65、为了振兴中华，包括伍老在内的一大批志士仁人前仆后继，奋斗终生。

66、宗英和考察队员作为辅线出现，一方面说明，高原生态事业不仅是徐风翔一个人的事业，而且需要一批同心同德的志士仁人共同从事，应唤起社会各界对高原生态研究乃至整个中国的基础科学研究事业的关注与支持；

67、这就需要志士仁人勇敢地站出来，以天下为己任，改革内政，拯救危机，调整生产关系，以振兴国家，造福人民，促进国家的发展和强.

68、『赛』先生和『德』先生一起还在与专制和愚昧苦苦抗争奋斗之时，扑面而来的邪恶势力是多么的强大，以至无数志士仁人为此付出了血的代价。

69、这次，经过许多志士仁人的努力，沿着先人的足迹，中国第一支北极科学考察队终于成行，并抵达极点。

70、需要让他们了解我们的山河如何秀丽，我们的历史如何悠久，拥有哪些灿烂辉煌的文化遗产，出过多少慷慨悲歌的志士仁人。

71、新闻出版署图书司的杨牧之司长最后表示：这么多志士仁人、社会贤达来操心这件事，使我们更强烈地感到这件事应该搞、必须搞、一定要搞好，这是历史的责任。

72、正是有了省委、省政府领导的远见卓识，正是有了一大群希望工程热心人的孜孜以求，正是有了社会各界志士仁人的鼎力捐助，安徽希望工程才能取得如此可喜的成就：去年一年新建希望小学２２所，新增资助名额４０７１１名，.

73、“邑有流亡愧俸钱”，古代的志士仁人尚且有这样的自觉，何况我们是中国共产党领导的人民公仆！

74、古往今来，东方西方，多少志士仁人憧憬着、追求着这一理想之境。

75、多少年来，中国的志士仁人奔走呼号，梦寐以求地企盼发展现代工业与现代科技，但在那半封建半殖民地的社会制度里，希望只能一个又一个地.

76、文天祥的《正气歌》激励了当时和后代多少志士仁人；

77、正是因为有了这些志士仁人的保护，这些矿藏如今才成了群众致富的源泉。

78、题为“勿忘国耻，振兴中华”的报告会、座谈会、研讨会，揭露当年日本军国主义侵略中国的滔天罪行，缅怀爱国志士仁人为挽救中华民族前仆后继、不怕流血牺牲所创造的英雄业绩，歌颂中国共产党领导的抗日民族统一战线所做的历史贡.

79、在『抗战有罪』的气氛中，爱国抗战的志士仁人受到迫害；

80、也就是说，桂林文化城的爱国主义突破了只重宣传少数志士仁人的传统爱国主义，发展到调动、激励全民族的爱国热忱，发展到和国际主义统一起来的无产阶级爱国主义的高度。

81、黄河的拼搏始终没有停止过：从大禹“导河积石”到王景“疏决壅积”，再到潘季驯“束水攻沙”……无不体现了志士仁人为使黄河安澜不息奋斗的精神和非凡的聪明才智。

82、其实，古往今来多少志士仁人，曾为了国家和民族的利益不惜贡献出自己的一切，甚至献出自己的生命。

83、辛亥时期志士仁人为何选择革命？

84、平心静气地来研究问题，倒不如看看当时的那些志士仁人，究竟为什么选择了革命？

85、这样一种思想变化的过程，在当时关心国家民族前途命运的志士仁人中间，有着一定的普遍意义。

86、革命志士仁人大多具有高尚的革命情操

87、还是以辛亥革命为例，当时的志士仁人们是以什么样的心情、理念和精神状态，走向革命的呢？

88、事实上，在几乎所有的志士仁人身上，我们都可以看到这样的博大情怀。

89、我们根据历史事实，探究辛亥时期的志士仁人为什么选择革命？

90、时至今日，在百业待兴的黎巴嫩，阅尽战乱硝烟与事变沧桑的黎巴嫩新闻界的志士仁人，尤其感到维护民族团结与重建国家的使命义不容辞。

91、为了捍卫民族独立、维护民族尊严、抗击外来侵略，许多志士仁人在紧要关头奋不顾身，挺立于风霜雪雨之中，写下了多少惊天地泣鬼神的瑰丽篇章。

92、《红岩魂》展览中的革命烈士、志士仁人的人生观和价值观，强烈地撞击着这名少女的心灵，她甚至难以理解，他们为什么只想到革命和光明，而偏偏没想到.

93、这个女生通过《红岩魂》这面镜子，照出了她跟志士仁人思想上的差距，受到一次心灵的震颤。

94、说，“仁”是人之所以为人的那些性质，即人道的最高真理，一旦掌握了这个真理，就是老师也不让，而且提倡“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”（《论语·卫灵公》），也就是说，在真理与生命之间进行比较，真理更重要。

95、屈原的《离骚》、诸葛亮的《出师表》、文天祥的《正气歌》、方志敏的《可爱的中国》等，不知激励过多少志士仁人，成为我们民族文化的宝贵财富。

96、许多志士仁人，之所以能够“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“毫不利己，专门利人”，吃苦在前，享受在后，乐于助人，.

97、诗人的理想，经过一百多年来无数志士仁人前仆后继的奋斗，特别是在中国共产党领导下进行的艰苦卓绝的长期斗争，终于快要实现了。

98、中华民族的志士仁人，为了保持和涵养这种磅礴宇宙的『浩然正气』，宁愿站着死，不愿跪着生。

99、１００多年来，一代又一代志士仁人，为了一雪民族屈辱，争取人民解放，前仆后继，付出了巨大的牺牲；

100、历代多少志士仁人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；

101、我们中华民族在五千年的历史长河里，孕育了多少以天下为己任的志士仁人，孕育了多少为民族独立、祖国富强前仆后继的英雄模范。

102、其后历代志士仁人身体力行，在道德修养方面留下了许多动人的篇章。

103、在中国近现代史上，有一批志士仁人，曾经倾心振兴本国工商业，与洋货一逐高低。

104、无数志士仁人艰难探索，曾尝试选择包括资本主义在内的各种道路，但都行不通，因而未能改变中国积贫积弱、四分五裂的命运。

105、在共产党人的眼里，在古往今来的志士仁人的心目中，衡量一个人的价值的标准，当然不是看他从这个世界上拿走了什么，而是看他为这个世界增添了什么。

106、在中国近代史上，中华民族一批志士仁人，其中包括一批爱国的科技工作者，在国家遭受列强欺凌、饱经内忧外患的历史关头，积极寻求救国救民的真理，倡.

107、从鸦片战争到五四运动，中国人民进行了近８０年的艰苦斗争，但一次次都失败了，无数志士仁人无不为此而抱终天之恨。

108、它是中国近百年革命斗争的经验总结，它是千万志士仁人经历了无数次曲折磨难用鲜血和生命探索得来的真理。

109、结束封建王朝的统治，把一个封闭落后的半封建半殖民地的中国变成开放强大的中国，这是无数志士仁人为之奋斗的目标。

110、想我中华民族，古来今往，多少志士仁人，当行则行，临难不苟免，支撑起民族的脊梁，有如大瀑布之一往无前。

111、坚韧不拔，这种精神在历史上的确鼓舞了人们的爱国热情，对于竭力与不良势力进行坚决斗争保卫国家正常运转的志士仁人，对于坚决反抗外来侵略的民族英雄和广大人民，对于为了国家利益而勤勤恳恳工作的各行各业的劳动群众，都起到.

112、书中分“气节”、“风骨”、“风范”三部分颂扬了这些志士仁人的高风亮节、凛然正气。

113、行为，而是几千年来中国优秀知识分子所共有的“天下兴亡，匹夫有责”高尚情操的体现，是在民族危难时刻一切志士仁人对中国共产党的真心拥护和积极支持。

114、密密麻麻注脚的《中国针灸》手稿，不禁对这位已故法国学者精益求精的治学态度无比仰慕，正是由于像他这样的志士仁人一代又一代不懈地努力，才促进了世界科学文化的交流。

115、在１９９０年举行的一次教育界座谈会上，他指出，把新中国成立前１００多年间饱经忧患、备受欺凌的历史和志士仁人救国图强、流血牺牲的历史告诉下一代，让他们勿忘国耻，兴我中华。

116、到那时，无数志士仁人梦寐以求的振兴中华的理想将变成现实，中国人民将过上中等发达水平的富裕文明生活，中华民族将对人类作出更大.

117、因为这一理论是科学的理论，是发展的理论，它的出发点和归宿都是代表人民根本利益的，是浓缩了无数志士仁人为之奋斗不息的理想、寄托着无数代中华儿女梦寐以求的强国富民这一夙愿的理论。

118、孔子有『志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁』之说，认为人的气节比人的生命还重要、还宝贵。

119、纵观中国历史，那些能够万古留辉、青史名垂的都是些视节操如泰山、出污泥而不染的志士仁人，而那些人格卑贱、精神萎靡、灵魂肮脏的人，即使才高八斗，也终被人们所唾弃。

120、和文化，谈中华民族自立自强的民族精神，谈我国５６个民族丰富多彩的文化特色，谈著名音乐家冼星海、聂耳等志士仁人的爱国主义情操……他殷殷叮咛香港青少年：学无止境。

121、他的少年时期，正值中国社会发生深刻变化和重大转折，辛亥革命的爆发和当时一大批志士仁人报效祖国的壮举，使他逐步受到了爱国主义、振兴中华等进步思想的熏陶，产生了朴素的强国之志和报国之心。

122、『先天下之忧而忧』是古今一切具有社会责任感的志士仁人所共有的特点。

123、『后天下之乐而乐』是古今一切志士仁人的崇高理想和追求。

124、而历史唯其有此一踣、一跌、一沉、一折，国步坎坷，蹉跎岁月，才有了此后的雄狮之吼金鸡之啼，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的惊雷乍响，才有了帝制的结束民国的诞生，才有了新的主义新的政党的崛起。

125、凝聚着众多先贤圣哲的梦想，浸透着无数志士仁人的血泪，积蓄全民族奋发意志的中华巨龙，正向着繁荣和富强，向着壮丽和辉煌腾飞！

126、近代从林则徐以来许多志士仁人就不断提出和思索这个历史课题。

127、从炎黄，到孔孟，到历代明君贤相、志士仁人，他们的遗址遗迹，并不都是从开始就形成自然景观的。

128、这个事实说明，只有培育一代又一代“四有”新人，才能把一代又一代革命先辈和志士仁人实现民族振兴与国家强盛的伟大志向变为现实，才能成就巩固和发展社会主义这一需要经过几代、十几代甚至几十代.

129、秋瑾热血赋诗，谭嗣同挥毫明志，邓中夏许下宏愿……无数革命先烈、志士仁人前仆后继慷慨捐躯，就是为了实现中华民族的伟大复兴。

130、为了收回香港，一代又一代志士仁人前仆后继，英勇奋斗，付出了巨大的努力。

131、一百多年来，为了实现中华民族的伟大复兴，一代又一代中华儿女不懈探索和奋斗，无数志士仁人流血牺牲。

132、大体说来，二十世纪的前半个世纪，无数志士仁人经过艰难的探索，前仆后继的英勇斗争，通过推翻统治中国几千年君主专制制度的辛亥革命，通过新民主主义革命的.

133、举大白，听金缕’——这是张元干对胡铨的劝导：让我们仰首苍天，想想古往今来的许多历史，许多志士仁人吧，他们有几个肯像小人一样，为了个人的恩怨宠辱而相互争吵，耿耿于怀。

134、”他在心中千万遍高呼古今中外的志士仁人之名以为鉴证。

135、历史上一些有作为的政治家、志士仁人和著名学者，他们对社会的发展与进步所作出的建树，都是同他们的勤奋学习和掌握的丰富知识分不开的。

136、我们坚信，有党的基本路线作指针，有社会各界志士仁人鼎力相助，原阳这颗镶嵌在黄河之滨的明珠将会大放异彩。

137、以孙中山先生为代表的一批志士仁人,聚集在“振兴中华”的旗帜下,为推翻清王朝的反动统治、反对帝国主义的侵略,挽救中国的危亡,前赴后继举行.

138、抚今思昔,我们更加深切怀念伟大的革命先行者孙中山先生以及无数为了国家解放、民族复兴不懈奋斗英勇牺牲的志士仁人、革命先烈。

139、在风雨如晦的旧中国,辛亥革命的志士仁人发出了“振兴中华”的呐喊,90年来,不论遇到多少艰难曲折,不论付出多少流血牺牲,这个宏愿始终是燃烧在中.

140、关天培虎门血战、三总兵定海殉国、邓世昌黄海怒吼……万里海疆留下无数志士仁人悲壮的生命绝唱。

141、自鸦片战争以来,无数志士仁人前赴后继为国家的独立和富强而奋斗,但都未能取得革命的成功。

142、为了驱散这浓重的阴云,为中华民族开辟光明的前程,无数志士仁人上下求索,英勇奋斗……然而,眼前的史料告诉我们,光明的到来何其艰难,直至1911年,孙中山领导的辛亥革.

143、路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。

144、云密布,列强横行,军阀混战,政治腐败,民不聊生……为了驱散这浓重的阴云,在《国际歌》的钢琴乐中,无数志士仁人在探索、在攀登,又在血泊中倒下。

145、为了摆脱凌辱和压迫,为了摆脱贫穷和落后,中华民族的志士仁人奋起斗争。

146、面对深刻的民族危机,无数志士仁人踏上了救国图存、振兴中华的漫漫征途。

147、当代中国共产党人要珍惜无数志士仁人、无数革命先烈英勇奋斗得来的胜利果实,珍惜亿万人民用自己双手和汗水创造出来的巨大业绩,从推动历史进步的.

148、当代中国共产党人要珍惜无数志士仁人、无数革命先烈英勇奋斗得来的胜利果实,珍惜亿万人民用自己双手和汗水创造出来的巨大业绩,从推动历史进步的.

149、北京中华老人文化交流促进会会长古今生在开幕式上说,希望画展激励更多的志士仁人,携手为祖国的统一大业作出自己的贡献,实现中华民族的伟大复兴。

150、正是这些追问,成为志士仁人探索宇宙的动力。

151、那个年代,中华民族遭受着封建压迫和列强侵略的深重苦难,中国的志士仁人正在黑暗中寻找救国救亡的正确道路。